庭院设计：建筑组群的空间布局.doc

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1、庭院设计：建筑组群的空间布局清晰明了、井然有序。重要的主体建筑会位于中心，其他建筑会在纵轴和横轴上一次排列。在次要建筑中又会再依据主从关系依次排列，单体建筑在整个建筑组群中与主体建筑的远近关系就能体现出来其地位重要与否。与主体建筑的远近距离关系就能体现出亲疏、等级。在一个建筑群中，主次关系除了通过位置来体现以外，还体现在单体建筑自身体量的大小上。主体建筑单体体量大，气势强。次要建筑的体量小，气势也相对弱。而体量小的建筑的作用更有衬托主体，烘托的作用。这样的对比手法使得整个建筑群体协调，产生了节奏感、

2、韵律感，整体布局主次分明。空间的内向性内省中庸体现中国古代文明起源与黄河流域，东为太平洋，西为青藏高原，北面为广裹的蒙古草原，这样的地理环境决定了古代先民以采集，定居为主的生活方式。长期的农耕文化，气候，地理条件…诸多因素形成了中华民族的性格，对待事物采取内省中庸的态度。“中庸”意为“中为适应之谓，庸为经久不渝之意”，进而延伸为不偏不倚，适度之意。在古代中国人的观念里，方位的“中”意味权威、尊贵，所以建筑都采用中轴对称。“中”字的含义，最初是为天文学观测意义上的“中”。而后“中”字出现在孔孟儒学中成

3、为“中庸”、“中和”思想:“中也者，天下直大本也;和也者，天下之达通也。致中和，田地位焉，万物育焉。”①无论“天文”、“地理”、“人通”都不能离“中”而“立”。所谓“天”“地”“人”如何达到“天人合一”。“中”逐步发展成为整个中华民族的凝固的民族意识，这种人文精神又影响到传统建筑平面空间布局上，成为了空间布局中的中轴线，同时也成为了建筑群体组合时的空间布局法则。在庭院建筑中则表现为向心而建，不求外显，内敛含蓄的庭院建筑具有“君子”的敦厚文气，在传统建筑中往往把精华，高潮处放到后面，前面只是朴实的墙面

4、。内向的性格决定了中国古建筑含蓄，重视需要寻味意境的建筑布局模式。庭院布局和组合“向心而筑”的“围合”是这种内敛个性的表达。