尼采名人名言.doc

《尼采名人名言.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、尼采名人名言尼采名人名言尼采名人名言　　1、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。　　2、常常谈论自己的人，是在隐藏自己。完全不谈自己，是一种甚为高贵的虚伪。　　3、一切习惯之物都在我们周围织成越来越坚固的蜘蛛网，而我们很快就发现，蛛丝变成了绳索。　　4、我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！　　5、你们所能体验到的最伟大的事情是什么？那便是非凡的轻蔑。是时，你们甚至会对自己的幸福感到厌恶，而理智与道德亦然。　　6、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。　　7、人类的生命，不能

2、以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！　　8、我向后回顾，再向前瞻望，我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月，并非没有意义；我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来，永垂不朽。　　9、在爱情中总是免不了有那么一点点疯狂，但疯狂中也有它的理由。　　10、闭上你喋喋不休的嘴，去行动吧，这才是你赢得信赖的捷径。　　11、一切都在虚伪价值和空洞言辞的禁锢中！　　12、决不可糊弄自己，自欺欺人。要对自己永远诚实，了解自己究竟是什么人，究竟有着怎样的癖好，拥有怎样的想法，做出怎样的反应。　　13、接受一种信仰，仅仅因为它是习俗。

3、这无非意味着：不诚实、胆小、懒惰！那么不诚实、胆小、懒惰是伦理的前提吗？　　14、男人骨子里坏，女人骨子里贱。　　15、是金子，就不会闪闪发光。只有这最高贵的金属，才具有柔和的光芒。　　16、当我厌倦与追寻，我已学会一觅即中；当一股逆风袭来，我已学会八面御风，驾舟而行。　　17、智慧基本上就是天真。知识是自我，而智慧则是自我的消失。知识使你充满信息。智慧使你成为绝对空虚的，但是那个空虚是一种新的充满。那是一种空间性。　　18、白昼之光，岂知夜色之深。　　19、出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？　　20、只

4、有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦；那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。　　21、糟糕的记忆力的好处在于你可以多次第一次享受同一件好事。　　22、当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。　　23、这些今日之人，他们不过是使我发笑的异乡人罢了。　　24、坏脾气的消失，可以准确地反映智慧的增长。　　25、要和人类在一起生活十分困难，因为不易保持缄默。　　26、英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。　　27、所有的人际关系在某方面来说都是束缚——它们使你成为奴隶，也让别人成为奴隶。友善只是分享的喜悦，它不带有任何的制约、期待

5、，它没有要求回报的欲望——甚至连感激都不必有。友善是最纯粹的一种爱。　　28、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。　　29、所有那些现代作家都是曾经幻想过要做画家的人。　　30、你无言的高傲始终违背他们的趣味；一旦你足够谦虚而显得浅薄，他们就幸灾乐祸。　　31、谦逊基于力量，傲慢基于无能。　　32、人类，若不能超越自己，将是何等可悲的东西！　　33、我就是不愿向人问路——这不合我的好尚！我宁可询问路的本身，并且试着去走。　　34、对真理的信仰，始于对迄今为止所有被公认为的“真理”的怀疑。　　35、一个人的孤独是病人的逃避，另一个人的

6、孤独是对病人的逃避。　　36、由于我的内在状态异常繁多，就具有风格的多种可能性。　　37、孤独的人如是说——极其厌烦、不快和无聊，必定导致一种没有朋友、没有书籍、没有责任、没有**的孤独。人们这些坏情绪获得的回报就是那最深入地回归自己、回归自然的一刻钟。谁筑起抵御无聊的严密防线，谁就筑起抵御自己的严密防线，他将永远不会喝到自己心底深处那最令精神振奋的清泉。　　38、常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。　　39、除非你能够享受这一刻、此时此地，否则你就永远无法在任何地方享受任何事情，因为下一刻将会由这一刻出生。另一个世界——如果有另一个世界的话——

7、也将会是这个世界的一种延伸、继续。　　40、谁思考很多，而且实事求是地思考，谁就很容易忘记他自己的经验，但是不会忘记由经验唤起的思想。　　41、狂欢是一群人的寂寞，再多的“速食朋友”也不能缓解你内心的孤独，所以你要努力让你自己爱上自己才行。　　42、不要奢望能够赢得所有人的好感，因为那几乎是不可能的的事情；按照平常自己待人接物的处理方式对待你遇到的每一个人就足够了。　　43、女人们天生如此，所有真理都会让她们厌恶，而且，她们还企图报复每一个让她们睁开双眼的人。　　44、迟到的青春是持久的青春。　　45、自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。　　46

8、、我不需要任何人来反驳我，我本身就足以反驳我自己。　　47、人们视需要为事物发生之“因”，其实，它往往是事物