太极拳整劲内劲的修炼体会

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1、太极拳整劲内劲的修炼体会内劲是太极拳技击的精髓。没有内劲，太极拳就成了空架子、好看不好用的功夫。太极拳之所以大多流于锻炼身体的范围，而在技击上的实作寡之又寡，就因为大多数修炼者只注重口头上的理论，而没有注重内劲的锻炼。不少人谈起太极拳来头头是道，而对起招来却软手软脚、相形见绌，不知如何下手。再加上一些理论家把太极拳神化得玄之又玄、神乎其神，让人产生望尘莫及的感觉，这就导致不少修炼者觉得太极拳可望不可即，好像是花一辈子也难练成的功夫，最终只能把太极拳变成纸上谈兵的技法。  本人认为，太极拳自古以来就是御外抗敌的拳法，它也

2、和其他拳法一样有一定的练习步骤和程序，由简入繁，再由繁入简，法虽不同，但万法归宗。杨班候二十多岁就成为太极技击名家，可见只要训练方法对头，能实际应用太极拳就不是难事。武术上有“一年形意打死人，十年太极不出门”的说法，主要原因是形意拳的学习从入手就开始练劲，从明劲到暗劲再到化劲，循序渐进，自然而成，练习者只要加以适当的攻防练习和速度训练，就能达到实作体用的目的。而太极拳的学习有不少人被引入玄途，先去僵劲三年，再练缠丝劲三年，再练听劲三年，兜来兜去，把人弄得糊里糊涂，到最后使太极拳成了能看不能用的锻炼方法。其实，太极拳的修

3、炼也应像形意拳一样，可以从整劲入手而至内劲完备。具体方法是快慢兼练，慢则练其意气运用、浑身一如(整劲)，快则练其圆活通融、动作顺达、招法运用。太极拳有其修炼的次序和原则，只要遵循，想要达到实际应用也不是很难，而不是非要等上十年八年。如何修炼太极拳的整劲、内劲而使自己具备技击的基础呢?本人谈谈自己随师修炼的体会。笔者20世纪80年代初跟随南京徐公伟(1916一2003)老师学习武式太极拳和陈式太极拳。徐老师1942年经上海30年代擂台冠军王亮臣老先生介绍拜入清朝武官、“江北大侠”赵轶凡门下学习内家功夫。赵轶凡之武式太极拳

4、学自郝为真，也是孙禄堂之知交。徐公伟也为国术大师、中央国术馆顾问兼查拳教授于振声之传人，1962年获南京市武术比赛太极拳第一名，生前历任江苏省武术比赛裁判长或总裁判长、江苏省武术馆专项教练，与中国武术9段钱源泽先生也是挚友。笔者跟师5年。老师教授太极拳的方法是把每个动作一一拆开，从外到里详细讲解，特别是对动作外形的外三合再到内三合的体认过程不厌其烦反复讲解，并从头到尾一一示范。老师的教学方法，让学者练着练着就能感觉到太极拳的整劲，全身浑然一体。如陈式太极拳的“单鞭”一式，徐老师把它分为几个步骤。左腿向左开步为一，手向右

5、上肩窝穿掌为二，手随腰转从右向左画弧为三，手画弧至身体左侧左腿上方为四。．止时必须调整身体姿势，务必做到上下对应即所谓的外三合，肩与胯合、肘与膝合、手与脚合，止时轻轻呼气就能感觉到气沉丹田，久练小腹就有一种鼓涨的感觉，全身上下也能感觉到“整”的内劲。在整个动作完成的时候，表面上动作停止，实际上此时正是内外合一、上下相合，整劲的感觉特别明显，就如武禹襄在《十三势行功心解》中所说“劲似松非松，将展未展，劲断意不断”，动作完成时虽然有瞬间的停顿但要意气鼓荡，要贯穿到下一个动作。当然，太极拳的其他基本要求也要做到，如颈竖(虚灵

6、顶劲)、肩松、肘垂、胸开、胯缩、裆圆、趾扣、中正安舒等。据太极拳的资料所说，太极拳刚开始也是单招练法，不知何时才串成一个连贯的套路。徐老师对每个动作皆如此要求，学生一般练习一段时间后就能感觉全身有“整”的感觉，此时再配合动作的快练就能身体敏捷，不但出招快，动作的劲力也能体现出来，在推手时膝部前后移动就能感觉劲由脚而胯而肩、形于手指、上下一体的感觉，也就是《太极拳论》所说的“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气”。练习二三年后，学生走趟子时就有了上下相随、一动全身皆动、一静全身皆静、内外合一的

7、感觉，全身浑然一体，好像连成一块，在推手时只要对方一项就能感觉到全身皆有的抗力——由整劲而产生的内劲，从而使学生具备了技击的内劲基础。有关太极拳的应用，徐公伟老师强调“以静制动，后发先至，发劲于无形”。记得在南京鸡鸣寺公园老师示范太极拳化劲的运用时，令笔者与另一个学员同时反扣老师的双手于背后，老师数一、二、三，笔者与另一学员即被弹开，感觉老师的双臂突然像蛇一样抓不住，然后人就被弹开。平时与老师推手，我与老师双臂相搭缠绕几圈后，老师一说开始他的双臂突然就变得像泥鳅一样，手钻进来贴着我的胸口从上往下摸了几下，我想黏也黏不住

8、。太极拳在老师手里，既巧妙又神奇，发人于无形。在套路纯熟之后，徐老师要求学生对太极八法拥、捋、挤、按、采、捌、肘、靠单一练习，使内劲与技法相合，达到功法合一，这样八法就成为有血有肉的东西，成为实际操手的招，如王宗岳《太极拳论》所说“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”。徐老师强调太极拳的松、沉、圆、活，单式采用低架子进行训练。笔者