杜晓帆：遗产保护与城市文化.pdf

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1、杜晓帆：遗产保护与城市文化杜晓帆，联合国教科文组织遗产保护专员对于历史城市的保护，在上个世纪坏，另一方面人们又以保护历史文化遗欧洲就已经开始，而中国人是从产的名义造假。最有代表性的是北京的上世纪80年代才开始有这种意识。发展琉璃厂，把原来的拆了建新的琉璃厂，产的核心还是人。因为社区、居民构建到今天，保护城市的历史文化遗产，已现在的琉璃厂和原来的没有任何关系，了这个城市，他们是这个城市的基因，经成为全人类的共识。除了地点一致。这样的城市非常多，按也是历史遗产的心。在我们保护历史遗经过几百年，欧洲对历史文化遗照媒体报道，有30个城市投身古城重建产、关注物质形态的同时，对社区的关产的保护已非常成熟。

2、在巴黎，在埃菲热潮，把消失掉的城市遗产以保护的名注也应加强。社区失去了，社区形成的尔铁塔的顶端，可以把整个城市景观义新建，这是我们非常特殊的现象——文化便不能重建，即使建筑重现，城市拍下来，这在中国的城市很难做到。在真正的历史遗产没有得到保护的同时，的文化也不可能再现，城市精神亦不可罗马，可以看到从古罗马时期一直到却以保护名义新建了很多。能重新得到。现在的历史发展脉络，这是我们非常除了一些在城市中的遗产，我们还我们为什么要保护文化遗产?并不羡慕的状况。会经常发现一些古代遗址，湖北周边任是因为旅游价值或者是经济价值，而是在中国，大量城市分不清。到今天，何一个城市都会出现考古遗址。西安的因为它的内

3、在价值和对社会的意义。可完整地看到城市遗产的，可能只有云大明宫就是一个非常有名的遗址，虽然人类永远走在历史的延长线，我们南丽江和山西平遥。它们在1997年分别也得到了保护，但是中国的考古遗址，谁都不可能超越历史。一个城市的管理成为“世界文化遗产”，但其后发展也不背后大都有一个房地产的推手。者，或者规划者，应该对城市的历史遗尽如人意。丽江过度商业化，平遥的发大明宫在实施遗产保护的过程中，产有更多关注。历史文化遗产的形成经展也没有得到改善。房地产商做了大量宣传，大明宫现在是过了几千年，毁灭却只需一天，想再恢北京作为首都，对其历史文化遗产富人的后花园。如果看待历史文化遗产复是不可能的。的大破坏，最早

4、可追溯到上世纪60年时，把它的价值只局限于经济、旅游或日本东京大学西村幸夫教授有一代，而80年代以来对北京大量四合院和房地产开发的层面，我们永远不可能真本名为《再造魅力故乡》的著作，旨在城市遗产的进一步破坏，使得北京的格正面对自己的历史文化遗产。日本仿照帮助日本城市恢复历史。他在序上写局已经不存在了。现在的北京是没有任大明宫修建的建筑，周边没有一个高层了几句话：中国的各位读者，如何对待何建筑特色的城市。就像王博教授写的建筑，日本比中国更缺少土地，但是为你所居住的城乡?希望你像对待年长一本书，《北京：一座失去建筑哲学的城了保护遗址，就不能依靠房地产。的老友、年迈的骨肉亲人那样，用温柔市》，现在在

5、北京看到的城市文化，很难除了城市的形态，我们还关注物质的目光来看待。我们用温柔的目光来讲是传统的中国城市文化。的形态，以及人的形态，如果没有社区、看待城市遗产，我想我们城市一定有一方面，城市历史遗产在不停被破人，这个城市是不存在的，历史文化遗更美的明天。70小康INSIGHTCHINA小康INSIGHTCHINA71