相聚茅山 问道乾元.doc

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1、相聚茅山问道乾元　　茅山拥有三宫五观、七十二茅庵，号称“第一福地，第八洞天”，位列天下名山七十二福地之首。乾元观是五观之首，处郁岗峰下、炼丹井畔，历史悠久，绵延两千年，建筑体量恢宏，乃世间仙府，有“秦汉神仙府，梁唐宰相家”之美誉，为历代仙真隐修之宝地。自1993年恢复以来，一直以“学道、修道、弘道”为宗旨，立志弘扬道教文化。在当家师父尹信慧道长的带领下，乾元观至今已成功举办了数期体道班。　　茅山书院又名金山书院，始建于宋朝，是北宋六大书院之一。关于茅山书院，史籍中遗留的资料并不多。几经改朝换代，其婉转千年

2、的书香早已湮没在历史的长河中，旧址也早已无存。感慰人心的是，为弘扬华夏民族源远流长的传统文化，茅山乾元观于2012年恢复了茅山书院。　　三月瑶台会，行者悟真元。三月初三，茅山书院第四期体道班学员从内蒙古、天津、北京、黑龙江、辽宁、河南、陕西、四川、上海等地，闻仙气逐紫光而来。大家因殊胜道缘而相聚茅山、问道乾元。　　本期体道班学程一个月，主要由张至顺道长传授玄门秘法、道学真机。内容涉及经典《燕体源流》，医药《济世良方》，以及养生功法等。张道爷自幼出家入道，为全真龙门派第二十一代传人，道号米晶子。他精诚道业，

3、性命双修，被道门内外尊称为“八卦神仙”。　　在乾元观，学员们遵循着古老的日出而作、日落而息的作息规律。每天清晨，当第一缕晨曦洒入山谷，许理慧道长就已带领着大家在合院内开始练习八部金刚功及八部金刚长寿功。前者为阳，后者为阴。只有阴阳结合、刚柔并济，才能祛病健身，并达到延年益寿的目的。学员们认真练习着每一个动作，似乎他们的每一次吐纳导引都在吸取着天地之精华。　　7点半，日出东方。学员们收功时，乾元观道众已为大家准备好了温水和毛巾。净手洗心之后，学员们缓缓走向三清殿，列队向道祖行礼。然后分别两排，与乾元观道长们

4、一起唱诵《玄门日诵早课》。“天无氛秽，地无妖尘……”在悠扬空灵的音乐中，大家仿佛已经步入庄严神圣的三清圣境。　　8点半，早课过后。斋堂内，学员们先向灶君神行礼，然后缓缓入座就斋。虽已饥肠辘辘，但大家在享受食物时却仍然保持寂静无声。　　9点，用过早餐之后，学员们陆续步入片云居的讲经堂，认真聆听张道爷开示。张道爷从“我是一个中国人，不能忘根”讲起，首先表达了对道门及对党和政府的深厚感情。然后以“说文解字”的巧妙方式，深入浅出地阐述了道教博大精深的丹道及医药文化。他还回顾了自己经历的种种困难，以及如何走上出家修

5、道这条路，又怎样去救死扶伤、济世度人的坎坷经历。最后还告诫大家：“修道就像一窝蜂，抓住蜂王不放松。蜂王进入蜂箱内，群蜂自然归巢中。”修道首先要抓住重点，既不能漫无目的，也不能盲修瞎炼。张道爷虽已是百岁高龄，但在课堂上却精力充沛。两个多小时的讲课时间倏忽而过，而他的脸上却没有一丝疲惫之色。在张道爷开示过程中，学员们无不聚精会神，记录真言。有一位来自河南的学员心有所感，激动而言：“张道爷的慈悲开示仿佛航海中的明灯，更加坚定了我对道教的信仰。”　　茅山书院研究员、上海道教学院副教务长王驰老师每周四为学员们讲解道

6、教文化知识，王老师对道家文化有着独特的见解，给大家提供了许多关于道教经典和历史方面的资料。课余，大家纷纷去拷贝，如获至宝。　　11点半，午餐前。学员们整肃衣冠，发虔诚之心，跟随着乾元观的道长们，分为两排跪于大殿，念诵供养咒。十方供养来之不易，无功享受，唯恐罪过。感恩祖师庇佑，感谢道观慈悲。　　午休过后，是学员们的打坐时间。青龙山出离红尘，环境幽僻，空气清新，灵气充沛，正是最适宜打坐之处。体道班学员们纷纷寻觅自己独立的打坐之地。他们有的坐在静室之中，双眼似睁非睁，似闭非闭，眼观鼻，鼻观心；有的拿着蒲团坐在林

7、中石阶上，微闭双眼，仿佛进入“心似莲花身似藕”的境界；有的坐在松风竹荫下，体会着张道爷教导的“不染万物，一念不起”的妙处。　　下午的时间，乾元观的尹道长还在百忙之中为学员们讲解道教义理与戒律，劝诫他们“做好人、存好心、行好事、读好书、说好话”。另外，还安排了抄经课程。学员们认真抄写着道教经典《太上感应篇》：“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。”乾元观将他们抄好的经文供在玉皇殿上。　　晚上，茅山书院还邀请了武当山武术教练潘敬元道长、张道爷嫡传弟子许理慧道长讲授道教养生知识以及太极拳、八部金刚功、八部金

8、刚长寿功。在练功中，大家都亲身体验到了道门清苦、单调却又充实的修道生活。　　对于体道者而言，真行有时比真功更加重要。由于周六、周日香客众多，茅山书院并未安排课程。尹道长便抽空安排车辆，带领学员们去观赏金坛社头的樱花林，以及元符万宁宫的老子神像、陈毅将军纪念馆、人民英雄纪念碑、喜客泉等。更有意义的是，尹道长与乾元观道友及学员们带着慰问金，到金坛西阳敬老院看望了孤寡老人。乾元观道长们为老人们演奏了道教音乐，各位学员则表演了朗诵、武