中国的血缘家族观与家族企业的低信任度文化-论文.pdf

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1、广州社会主义学院学报2014年第2期(总第45期)JOURNALOFGUANGZHOUINSTITUTEOFSOCIALISMNo．22014(SerialNo．45)中国的血缘家族观与家族企业的低信任度文化◎黎海波摘要：由血缘向地缘转变，由生物纽带向社会契约转型，是人类文明发展的总体趋向。然而中国在漫长的衣业经济状态下，这种家族血缘纽带始终没有为生产力和私有制的利刃所彻底斩断，因而在中华文化的历史发展中一直产生着非常重要的影响。讲究血缘族谱和亲疏、重视血缘生命的纯正和延续，是中国家族制最主要的特点，这就大大加强了家族的封闭性、排外性和圈级性。中国的血缘家族观，给家族企

2、业造就了一种低信任度的企业文化，这可从家族企业的继承人问题以及企业系统的亲疏远近模式上得以体现出来。只有从制度和文化两方面着手，进行传统信任模式的深度转变，才能克服家族企业现代管理和可持续发展的瓶颈，真正满足企业成长的管理需求，从而使家族企业走向现代性的发展。关键词：中国；血缘人伦；家族企业；特性；影响中图分类号：B82—052文献标志码：A文章编号：1672—3562(2014)02—0039—04一打破，人与人所构成的社会结构也变得日益丰富和、血缘人伦：中国血缘家族观的历史基因复杂起来。但在早期国家中，世界各地在一定时期血缘家族可以说是人类最早的一种社会组织形内大都

3、保留着不同程度的血缘关系和印迹，血缘纽式。人类最初产生时是由有某种血缘联系的人所组带仍具有一定的普遍意义。成的一种原始群。原始群的最初婚姻形式是没有任古代中国的“国”，是表示一种具有一定的领土、何限制的血缘杂交。血缘家族则是实行内婚制的一居民、组织机构和主权的政治共同体；而“家”，则是种血缘群体，其主要特征是实行同辈人的群婚，包括表示一种基于血缘的共同体。后来则将“国”与兄弟姐妹在内，而禁止不同辈人之间的通婚。正如“家”二字合为一个词“国家”，这就体现出“国”是以恩格斯所指出的：“在这里，婚姻集团是按照辈数来“家”为单元和基础构建的，或者说“国”就是“家”的划分的；在家

4、族范围以内的所有祖父和祖母，都互为一种全息放大。所以，“家国同构”构成了中国封建夫妻；他们的子女，即父亲和母亲，也是如此；同样，宗法社会最为重要的特征。后者的子女，构成第三个共同夫妻圈子。”⋯在血缘家古代希腊是以城邦来表示类似于“同”的概念，族阶段，一个家族就是一个集团和生产单位。这种而城邦并不是一个城市化国家，通常一个城邦只包限制亲子之间婚姻关系的血缘家族可以说是人类社括一个城镇，城镇依然是以农业经济为其主要依托，会由原始群向母系氏族公社过渡的一个重要阶段和城市居民要依靠土地养活自己。城邦也是来源于推动因素。村坊的，而村坊又是以血缘为纽带的，其最初的形式随着早期国家的

5、出现，原先的部落界限逐步被就是由一个家庭繁衍而生的聚落，这样的聚落甚至收稿日期：2013—12—25作者简介：黎海波，男，博士，中南民族大学马克思主义学院副教授、硕士生导师。湖北武汉，430074。廑卅it,院孽稚·2014年第2期39被称为“子孙村”。二、血缘家族观与中国家族企业的低信古代印度的国家也是从部落(基于同一血缘的任度文化氏族联合和扩展)发展而来，主要有王国和共和国这讲究血缘族谱和亲疏、重视血缘生命的纯正和样两种形式。王国一般称为janapada，jana是部落的延续，是中国家族制度最主要的特点。因此，中国的一种说法，而pada则是“脚”的一种说法，这两个字

6、家族制也可以概括为“血缘家族”，不过这与前氏族合起来组成“王国”，意思就是指“部落的立足之地”；公社的血缘家族已有很大的不同。之所以如此概共和国一般称为Gama或Samgha，Gama也是部落的括，是为了和日本源于血缘而又突出家业的家族制一种说法，而Samgha则是指一种“共同体”。因此，相区别。虽然日本和中国一样，同受儒家文化的熏共和国也就是指一种血缘部落的所在或共同体。陶，强调血缘与继承家业的关系，同样强调忠孝观公元前800年代左右，由于生产力的推进和私念，但日本的家族制却应概括为融合了血缘的事业有制的发展，人类早期社会中的血缘关系和纽带也家族制。随之发生转变。这也

7、大致同步于德国哲学家雅斯贝中国的家是一个血缘单位，中国人往往把家作斯(KarlJaspers)所提出的“轴心时代”。这一时期世为传宗接代、延续生命的功能单位。离开了血缘关界上不同的地区如印度、希腊和中国，都不约而同地系，家庭或家族就不复存在，所以家的终极目的是父产生了伟大的宗教、哲学和伦理思想，这些思想深刻母子女之血缘的延续。这种血缘家族的绵延，最为地影响了人类的思维与发展。首要的就是血统上要有后人承继香火，其次才是家在印度，随着雅利安人的征服以及种姓制度的业的传承。所以，在中国人的伦理观念中才会大力影响，人与人之间的关系转向种姓身份关系