苏教版八年级下册语文期末文言文、古诗词复习资料(1).doc

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1、八年级下册语文期末文言文、古诗词复习资料一、《马说》世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马！”呜呼

2、！其真无马邪？其真不知马也。1．解释下列加点字词。（1）才美不外见同“现”显露（2）一食或尽粟一石有时（3）策之不以其道方法（4）只辱于奴隶人之手受屈辱2．下列加点

3、字词意思一样的是（B）A．故虽有名马虽有千里之能B．食马者不知其能千里而食也食之不能尽其材C．马之千里者鸣之而不能通其意D．虽有千里之能，安求其能千里也3．表示作者观点的句子是“世有伯乐，然后有千里马”。文中揭示千里马悲惨命运的句子是“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，揭示千里马被埋没的原因的句子是“食马者不知其能千里而食也”。4．翻译下列句子。（1）且欲常马等不可得，安求其能千里也？尚且想普通的马等同也不可能，怎么能要求它日行千里呢？（2）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意驱使它不能按照正确的方法，喂养它不能竭尽它的才能，它

4、叫却不能通晓它的意思。5．课文说的是马，其实论的是人，想一想“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻什么？表达了作者怎样的思想感情？指人才，识别人才的人，淹没人才的人。表达作者对朝廷淹没人才的愤慨不满。6．千里马只有靠伯乐的慧眼才能被发现吗？谈谈你的看法。一方面要有千里马的才能，还要善于抓住机遇，也离不开伯乐的赏识二、《陋室铭》山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”1．将横线上的内容填

5、好。2．解释下列加点词。（1）往来无白丁没有什么学问的人（2）可以调素琴不加装饰的琴（3）无案牍之劳形使……劳累（4）惟吾德馨品德高尚3．课文的中心句是：“斯是陋室，惟吾德馨”，围绕中心句从自然环境优美的角度写的句子是：“苔痕上阶绿，草色入帘青”；从交往人物不俗的角度写的是：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”；从生活情趣高雅的角度写的是：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。4．课文开头结尾都运用了类比的手法，试分析它们有什么作用。开头以山水类比引出主题，通常陋室不陋，结尾以古

6、人自比，暗示陋室不陋5．仿写开头填空的一段话。略三、《短文两篇》（一）《活版》庆历中有布衣毕升，又为活版。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂`蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之。药稍熔，则以平板按其面。则字平如砥。若止印三二本，未为简易。若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕。则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字。每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有

7、奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高低不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不粘污。1解释下列加点字。（1）火烧令坚使（2）一板已自布字另外（3）更互用之接替（4）殊不粘污一点儿也不2．同字异义（1）又为活版发明不以木为之者刻（2）持就火炀之靠近瞬息可就完成（3）则以纸帖之用标签标出每韵为一帖标签3．活板的主要特征是：“活”，（用一个字概括）课文是按工作程序顺序来介绍的；用“胶泥刻字”而不用木头刻字的原因是：“文理有疏密，沾水则高低不平，兼与药相粘，不可取”4．翻译

8、：有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。有平时没有准备的生弊字，立即刻它，用火烧，一会儿就完成了5．文中运用多种说明方法，试说出其中两种并各举一例。如打比方：“薄如钱唇”列数字：“若印数十百千本”（二）《核舟记》舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬蓬覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出。”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足

9、，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，坦胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之-----珠可历历数也。1．将