敬畏生命伦理观照下的《大王》.pdf

敬畏生命伦理观照下的《大王》.pdf

ID:58065264

大小:365.07 KB

页数:5页

时间:2020-04-21

敬畏生命伦理观照下的《大王》.pdf_第1页
敬畏生命伦理观照下的《大王》.pdf_第2页
敬畏生命伦理观照下的《大王》.pdf_第3页
敬畏生命伦理观照下的《大王》.pdf_第4页
敬畏生命伦理观照下的《大王》.pdf_第5页
资源描述:

《敬畏生命伦理观照下的《大王》.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库

1、第35卷第1期宁夏师范学院学报(社会科学)2014年2月No.1Vo1.35JournalofNingxiaNormalUniversity(SocialScience)Feb.2014敬畏生命伦理颜照下昀《大王》孙海英(南开大学文学院,天津300387)摘要:巴依阔夫的作品《大王》作为世界生态文学的开山之作,表达了在遵循森林法则基础上人与自然和谐共处的生态观,这一观念与法国思想家史怀泽的“敬畏生命”理论有诸多相似,且最终均把人与自然的关系归结到人自身的道德上。关键词:巴依阔夫;史怀泽;敬畏生命;生态伦理中图分类号:I106文献标识码:A文章编号:1674

2、—1331(2014)01—0040—05收稿日期:2013—11—12基金项目:陕西省教育厅科学研究计划(人文社科专项)项目“现代在华俄罗斯侨民文学的文化阐释”(2013JK0290)。作者简介:孙海英(1979一),女,黑龙江海伦人,南开大学文学院博士研究生。尼古拉·巴依阔夫(HHKOna~Ba~KOB,l872—山里的空气像水晶一般洁净,充溢着花1958)是哈尔滨俄侨文学的代表人物,被文学评论香和泥土的气息。(pl家誉为有史以来最优秀的生态小说家之一。长篇多么美丽的春天图画,随后各种动物的交谈小说《大王》(1936)是为他带来世界声誉的作品,声则为这

3、幅美丽的图画配上了美妙的音乐。在这已被译成多国文字出版发行。最早的汉译本是样的自然背景下,故事缓缓展开。小说主要描写1942年根据日译本译成汉语的。⋯‘’索尔·贝娄的是“大王”从出生到死亡的一生坎坷经历,同时曾说过,“艺术从森林开始。森林孕育着艺术的诞自然界的众多动物成员也纷纷登场,成为某一章生,同时也是艺术着力表现的对象。”‘《大节的主人公。在这里,动物是主角,人是配角,这王》即是这样的作品。是一个动物的世界。在巴依阔夫描绘的原始森林任何一个读者都会被巴依阔夫在《大王》中深中,读者可以感受到“绒皮”动物之间的和谐相处,情描绘的原始森林生活情景所震撼,那是

4、一个有可以听到人界、兽界的互相议论、互相关注。人与声有色绚丽多彩的世界,那是一个动物作为主角动物在这里和谐共存着,大家共同遵守森林法则人作为配角的和谐社会,一个个物种在那里和谐生活着。作品中几次出现“大王”给老猎人佟力让地共同生活着。小说开篇即以原始森林春天的景路的情景,书中给出答案,因为“生活就是这样,命象吸引着读者:运就是这样的,要给强者让路”‘’。这同样也早春。原始森林复生了,在其灰褐色的是森林法则的内容。背景上透出了新叶的嫩绿和幼芽的翠色。长可是在某一天,这个世界发生了变化。在河谷和山坡的稠李和苹果树纷纷开起在过去野兽可以自由自在地转悠、马鹿花来。

5、可以大声吼叫的地方,现在从早到晚都有一幽暗的密林深处已经出现一串串小铃铛条巨大的火蛇沿着钢轨奔驰、闪光和发出轰似的白生生的铃兰花。隆的声响。它那惊天动地的呼啸打破了森林·40·的肃穆,把林中的野生居民驱赶到难以攀登有极为明显的体现,“其中《大王》这部小说中就融的荒山野岭和遮天蔽日的密林。[]‘嘞会了自然神教观念和佛教的灵魂转世说,以及儒远处,在砍伐掉树木的空地上,铁路车站家的‘天人合一’思想。”_6](李艳菊的硕士论文占了一大片地方。村镇的几幢石头房子和临也涉及了《大王》中体现的中国儒家“天人合一”时搭建起来的简陋棚屋里闪烁着灯火。在照的生态观。“当然这两

6、篇涉及《大王》中东方耀着明亮灯火的小山那一边是一座锯木厂,文化的研究文章,在大的范围上也仍然可以归属那里的机器在轰隆隆、咣啷啷地为生态批评的解读,因为总归还是在探索人与自作响。[]()然的关系问题。原始森林中出现了火车,出现了锯木厂,出现上述研究文章均不同程度涉及人与自然要和了机器声,工业文明入侵了原始森林。谐共存,要遵循森林法则等问题。有论者更具体锯子刺耳的尖叫声、斧头呼呼的敲击声指出遵循的法则是,“在自然界或者说大秃子岭以及赶马人的吆喝声,自从开天辟地以来第中,食物链是生存法则,弱肉强食的自然规一次如此嘈杂地充溢在这片未开垦的清纯律。”¨’后来之所以出

7、现生态失衡是因为工业空间。文明的发展,人类掌握科技,使得“人类从早先的原始森林在呻吟和痛哭,一大滴一大滴食物链上较弱的一环,渐变成为最强的一环。这样树脂的泪水从开裂的深深的伤口掉落到冰冷的变化,彻底改变了这一规律,最终导致的就是生的松软雪地上。态环境的破坏和人类道德的缺失。”llJ(聊人类的地它在悲叹自己的命运;它那告别的歌声位在食物链中上升了,同时人心中的道德没有坚在冬季冷漠的天空中忧伤地回荡。[]‘嘲守,放纵了欲望,从而使这种欲望破坏了森林的规这一切让动物们厌恶,动物的代表“大王”反则。这样的解读中隐含了一个前提,就是食物链上应尤其强烈。工业文明对自然

8、的毁灭引起了“大的每一个存在因其能力的大小有高低之分。但对王”的报

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。