用爱铸造师魂定稿.doc

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1、德高为师奉献光荣为人师表，师德惟馨。师德是什么？千百年来，许多研究者竭尽全力用最贴切的语言来诠释它，许多教师前赴后继用最平凡的行动来注解它，更有许许多多文人墨客满怀激情用最优美的辞藻来赞美它。中华民族在几千年的教育实践中，形成了优良的师德，诸如“当师之务，在于胜理，在于行义”；“为人师表、教学相长”；“学高为师、身正为范”；“师者，所以传道、授业、解惑也”等富有哲理的名言古训至今仍在被广泛传诵。身为教师，首先须有高尚的师德，而师德最重要的一点就是要有爱心。自古以来，一切优秀的教师和教育家都把热爱学生，甘为人梯作为自己

2、的座右铭。中国古代教育家孔子早就提出“仁者爱人”“诲人不倦”“有教无类”等格言，著名教师斯霞主张对学生施以“母爱”，国外某教育家甚至提出过“如果教师不热爱儿童，那就最好让他离开岗位”等。由此可见，“爱”是教师应具备素养中起决定作用的一种，是教育艺术的基础。教育是爱的事业，这种爱高于母爱、大于友爱、胜于情爱，是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱；这种爱是教育的桥梁，是教育的推动力，是后进生转变的催化剂；这种爱是“一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切”的博大无私的爱，它包含了崇高的使命感和责任感。与孩

3、子朝夕相处，我始终想着两句话——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”，这种情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。俗话说：教师的活是良心活儿，家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任，我们怎能不全身心地去爱他们呢？我坚信，皮格马利翁能用真情使石头变成少女，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动上帝，这个上帝不是别人，而是我们面对的全体学生。我认为师德的精髓和灵魂只有一个字，那就是“爱”，爱自已所从事的事业，爱自已的学生。教师对自已教书育人的事业的爱，对学生的爱应该是

4、一种发自内心的真挚无私的爱。爱，是一种由衷的热情，是一种自我牺牲的依依不舍的道德情感。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业，但是热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱就更困难了。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱，这种爱是神圣的，这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活

5、上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你”，切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。一代宗师金铁林甘愿寂寞，无怨无悔，退到幕后，培育了一大批优秀的音乐家，一心装着孩子的冰心，当代教育楷模于漪……他们热爱教育，热爱孩子，把自己的毕生心血都献给教育，甘为人梯，展现了教师应有的崇高精神境界。古今中外的许多教育家都把热爱学生看作是教师最基础的美德。苏联教育家苏霍姆林斯基说过

6、：“要成为孩子真正的教育者，就要把自已的爱心奉献给他们。”而我国教育家夏丐尊先生则说：“没有爱就没有教育”。教师对学生的爱，不同于父母对子女的爱，它应是世界上最崇高、最理智的爱，没有这种爱做基础，就发现不了学生中那些真、善、美的东西。教书育人的工作其实是一项长期而枯燥繁琐的工作，如果没有对自已所从事的事业，对自已所面对的学生发自内心的真挚的爱，没有对教育事业无私奉献的精神，那么对工作势必是一种“三天打鱼，两天晒网”的应付，又怎能奢求你的学生“亲其师”而“信其道”呢？我是一个刚参加工作的青年教师，刚走上讲台时我心里直打

7、鼓：我将要面对的学生听话吗？他们怎么看侍我这个刚参加工作的教师，他们会歧视我吗？我能把自己所任的科目教好吗？如果我发火骂了学生，他们会不会毫不留情回敬我呢？一个又一个沉重的问号压得我心里沉甸甸的。好的一点是，对刚走上讲台的我来说从来没有胆怯过，我坚信自已一定能在教育天地里找到自已的舞台，实现生命的价值。我虽然是一名普通的教师，我也会力争向教书育人楷模看齐，因为在我心中一直有一个信念：相对于工作多年的教师而言，我所缺少是教学经验和灵活的课堂应变能力，但我却有更多的教学热情和更多的教学责任心，凭着一颗真诚的心，我相信会被

8、学生接受甚至是欢迎。因此，在教学和生活中，我试着和我的学生平等相处，我的学生可以在课堂上无所畏惧地指出我的错误，除了坦然接受你还能发火吗？这算是对“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的经典诠释，用现代话来说就是“教学相长”，而我确实在教书育人的过程中迅速成长，我得感谢他们的直言相告。我的学生来找我，聊天也好接受批评也罢，如果有可能，我都会亲手挪一