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1、浙江师大学报(社会科学版)1997年第6期宋诗作者考辫二则汪狂,:,讽张元常云讽年六十三致仕夫妇皆徒一《刘讽都官致仕》诗作者考。,,.,,居简州粕山中有二子皆有官其一登进士第前人所著诗话甚多内有不少名诗佳句历代广·。,。,诸孙皆好书为传诵至今流传不息但若论起诗作者来却时有歧:诗末又有自注,,。误不可尽信用时更需细加辨析《刘讽都官致仕》诗:“,。范景仁诗云移家尚恐青云浅陈几唯知即为一例。”:“,。白日长朱公坪诗云疏草焚来应见史众金《刘讽都官致仕》诗已佚宋无名氏《古今诗话》中。”,,:散尽只留书有其诗句并说作者是谢景山
2、(名伯初)其文日,,,,,由此诗文可知司马光与刘家颇熟得悉讽已致仕特(宋仁宗)嘉枯中刘讯都官致仕夫妇徒居,、。:“,作诗寄赠致意并以自注录存了范朱二人赠诗中的粕山谢景山有诗送云移家尚恐青山浅隐几。,。。”:“,佳句由于司马光亲与其事故其所记应可信可从唯知白日长朱公捧诗云谏草焚来应见史豪,、“”.’然而被司马光所赞赏为时人所传诵的范诗只留书心〕金散尽?:何以成了谢诗呢只要把《诗话总龟》所引的《古今诗宋阮阅《诗话总龟》中也有此则诗话“”,,,,话》之文与《温公续诗话》的菇佑中数语相对照就嘉枯中刘讯都官简州人方年六十三致
3、,.:“可明白《古今诗话》之文是摘抄《温公续诗话》之文而仕夫妇徒居抽山谢景山有诗送云移家尚恐.:“”,“”,.”:“成的且有数处误抄漏掉了有字亦字形近而误青山浅隐几唯知白日长朱公坪诗云谏草焚、“”,。,.”成方字致使上下文语气不连文意不通这尚属次来应见史众金散尽只留书川;“”“”,要更主要的是将景仁误作谢景山了(见引文中文虽多了数字(即引文中的加点字)称作者为谢景山。,。,的加点字)那么《古今诗话》又是一部怎样的书呢?却一般无二文后未注出处而其前则注明出自《古今。,,。《古今诗话》原书早佚郭绍皮先生从诸书中辑得诗话
4、》证以他处此则例当亦出自《古今诗话》至清,,、佚文44条编人其《宋诗话辑佚》中并对它作了研厉鹤《宋诗纪事》郑杰《闽诗录》等皆引《古今诗话》此:,,.究诗句作谢伯初诗并拟题《刘讽都官致仕》图,,:案《古今诗话》之称不见诸家著录但时见可是宋司马光《温公续诗话》有不同说法、、,。《诗话总龟》《蓉澳渔隐丛话》《全唐诗话》及《优范景仁镇喜为诗年六十三致仕⋯⋯嘉、,,,,,古堂诗话》《竹坡诗话》诸书称引则其时代当在枯中有刘讽都官简州人亦年六十三致仕夫.。。:“北宋之季考《宋史艺文志》文史类有李顾《古今妇徒居箱山景仁有诗送之云移
5、家尚恐青山,,,。”:诗话录》七十卷列荆迷《西清诗话》之后则其浅德几唯知白日长时有朱公蜂送讽诗云,,“,。”人当与时代相近而所谓《古今诗话》或即硫草焚来应见史案金散尽只留书皆为时人娜策。,。4所传诵[〕《古今诗话录》之简称未可知也今就所存诸侠,,,,亦觉此书所载大率录昔旧二说孰是孰非?不宜速下结论当从其资料来源以及丈之内容而言人说、。。称作者的经历交游两方面分析才可为《古今诗话录》似更名实相符川。,,从资料来源看《温公续诗话》之说源于司马光自而李祥林同志认为此书应成于南宋川案无论《古今。,已远在《温公己的诗注四部丛
6、刊初编《温国文正司马公文集》卷十诗话》成书于北宋之季还是南宋之时都,,。:续诗话有《寄赠致仕刘都官》诗》之后就其抄录而言在时间上当无庸置疑.,,。,星郎年未至辞袜一何高目莹栖灵气眉郭先生认为它多录昔人旧说疑即《古今诗话录》甚。。,。。疏出秀毫胸中自有乐身外尽徒劳回首红尘有理《刘讽都官致仕》诗的作者问题正可证其说,。,。、,。地纷纷笑我曹解缓沱江外谏茅井络边再从经历交游看此诗作者也不能是谢景山。:,。,谢景山与欧阳修善欧阳修老莱夫妇隐韦孟子孙贤浮蚁邀旁舍礴呜种薄《谢氏诗序》云。。,田不须亲几杖想,,。望已萧然天圣七年
7、予始游京师得吾友谢景山景:,。诗题下有自注山少以进士中甲科以善歌诗知名[]7。。37·:,、其《六一诗话》(《历代诗话六一诗话》本)又云侯遗《宋人传记资料索引》《中国人名大辞典》,,、,,:阂人有谢伯初者字景山当天圣景枯之皆无此人但见于《宋诗纪事续补》其小传云。,,,。间以诗知名余询夷陵时景,,,,山方为许州法曹遗字仲遗句容人隐居茅山创书院教。,,以长韵见寄。,。,颇多佳句⋯⋯皆无愧于唐诸贤授生徒积十余年自营粮食天圣二年(1024)。.,而仕宦不偶终以困穷而卒其诗今已不见于王随知江宁府奏请于茅山斋根田亩内给三项充。
8、。,,,世其家亦流落不知所在其寄余诗逮今三十五书院用从之光绪重刊乾隆《句容县志》卷九有。。,,年矣余枕能诵之盖其人不幸既可哀其诗沦弃传、,。,:亦可惜因录于此⋯⋯其诗《茅山书院》所咏亦为创书院自营粮食之事,,。,。下为谢景山寄欧阳修之诗内无送刘讽的诗句现略精舍依岩壑萧条自卜居103,。检欧阳修贬夷陵事在仁宗景佑三年(6)十山花红碑两庭树绿材桐。,,。月〔川次
