伤心人别有怀抱——明代宗臣《钓台赋》避祸主题探析.pdf

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1、伤心人别有怀抱明代宗臣《钓台赋》避祸主题探析对针祸避裢绊严臣宗0顾国华[盐城师范学院文学院,一江一苏一盐城瓤224002]一一一一一~一揭一宗臣(1525-1560)是明代“后七子”重要成员,他一生短暂,年仅三十六岁,但政治方面反对奸臣严嵩,抗击倭寇;文学方面留下了十五卷《宗子相集》。宗臣以诗文闻名,尤以收入《古文观止》的《报刘一丈书》享誉天下,但很少有人关注其骚体赋,笔者认为宗臣《钓台赋》为独出机杼之作,迥别于其他人的观点,提出了严子陵垂钓避祸的新见解。说是主一嘉靖三十六年(1557)春,宗臣因杨继盛一事影响而被严嵩贬谪,外补福建布政司参议。赴闽

2、途中经过富春江严子陵钓台,创作了《钓台赋》:余闻严子钓台旧矣。丁巳秋逃余以历参藩赴闽,取道两越,始登厥台裴回焉。商飙西来,万山飒摇,我心伤悲。爰申厥词,把酒放歌,白云莽亘,岂君之闻歌而来哉?恭承帝命以南迈兮,弭吾节骼猎于富糯媾春黻幅。倏微霜之陨百草兮,何芳杜犹菲菲其袭人?睇严陵之旧里兮,钓台郁而嶙峋。⋯⋯荪岂亡睹于厥旨?痛韩彭之竞以烹醢兮,勃何辜而卒不免乎茭里?念盛名奇绩之不可以善终兮,是用忍情而惜此兰芷。⋯⋯乱日:维江有兰,美人植兮。白云茫茫,归何晏兮?平楚落日,怨青枫兮。归来乎山中,吾与汝嬉以游兮!①钓台因严光而名传千古,《后汉书》记载:严光字

3、子陵,一名遵,会稽余姚人也。少有高名,与光武同游学。及光武即位,乃变名姓,隐身不见。帝思其贤,乃令以物色访之。后齐国上言:“有一男子,披羊裘钓泽中。”帝疑其光,乃备安车玄缡,遣使聘之。三反而后至。⋯⋯帝笑日:“狂奴故态也。”车驾即日幸其馆。光卧不起,帝即其卧所,抚光腹曰:“咄咄子陵,不可相助为理邪?”⋯⋯明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑日:“朕故人严子陵共卧耳。”除为谏议大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年,复特征,不至。年八十,终于家。②针对严光的事迹,历史上出现了很多吟咏严陵钓台的作品,仁者见仁,智者见智,褒贬不一,归纳

4、起来大致有如下几种观点:一是高节说。最著名的当属范仲淹的《桐庐郡严先生祠堂记》:动星象,归江湖,得圣人之清,泥途轩冕,天下孰加焉?⋯⋯云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!明代徐渭在《严先生祠》诗中写道:碧水映何深,高踪那可寻?不知天子贵,自识故人心。山霭销春雪,江风洒暮林。如闻流水引,谁识伯牙琴?持此种观点的还有李白,其《古风》称赞严光直似松柏,心寄白云:松柏本孤直,难为桃李颜。昭昭严子陵,垂钓沧波间。身将客星隐,心与白云闲。长揖万乘君,还归富春山。清风洒六合,邈然不可攀。使我长叹息,冥栖岩石间。唐代顾况《严公钓台作》认为严光志肩夷、巢:“严生

5、何耿洁,托志肩夷巢。汉后虽则贵,子陵不知高。”当然,严光和光武帝取得了“双赢”——因为有光武之邀而被拒,可见严光之高风;有严光谢绝轩冕而得善终,足见光武之雅量。故范仲淹深情礼赞:盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。/名作欣赏MASTERPIECESRENEW/诗文评鉴39宋代黄庭坚《杂诗》亦认为光武帝心胸开阔,有容枪暗箭也防不胜防,所以历史上不少人选择了隐居这人之气度:“古风萧索不言归,贫贱交情富贵非。世祖本条路,去过闲云野鹤一样的自由生活,从而远离

6、表面金无天子量,子陵何慕钓鱼矶?”碧辉煌但却危机四伏的朝廷。二是友谊说。严光和刘秀本为同学,刘秀登基后宗臣认为严光是知道刘秀的一片故人之情的,念及同窗之谊,请严光为官,严光不愿为官,光武亦不“故人之不忘旧欢兮,情恍惚而至乎帝庭”,能得到帝王追究,雅量高致,比那些嗜杀成性的皇帝好多了。李白的眷顾固然令人欣喜,但鉴于不远的西汉就发生开国《箜篌谣》曾深情歌颂:“贵贱结交心不移,唯有严陵及功臣韩信、彭越身首异处、夷灭三族的教训,所以严光光武。”若无刘秀的宏襟,严光又怎能安然垂钓?更不用还是义无反顾地选择了隐居。“痛韩彭之竟以烹醢兮,说与天子同榻而眠足加帝腹

7、了。因此明代诗人载冠《钓勃何辜而卒不免乎菱里?念盛名奇绩之不可以善终兮,台怀古》感慨道:“一夜星辰凌帝座,九重贵贱见交情。”是用忍情而惜此兰芷。”三是逃名说。不少诗人学者认为严光高台垂纶是伤心人别有怀抱。宗臣之所以生发如此迥异于人为了逃名。如罗隐《严陵滩》云:“中都九鼎动英髦,渔钓的观点,即严光垂钓桐庐完全是因为避祸,这跟他的处牛蓑且遁逃。”洪升《钓台》云:“逃却高名远俗尘,披裘境有很大的关系。兵部员外郎杨继盛多次弹劾严嵩,曾泽畔独垂纶。”宦海风波,远离为妙。给嘉靖帝上《请诛贼臣疏》,历数严嵩“五奸十大罪”,结四是猎名说。这种看法正好与逃名说相反,

8、认为果被严嵩投入大牢迫害至死。时值嘉靖三十四年严光猎名心理很重。一般而言,渔父垂钓着装为蓑衣,(1555)十月。杨继盛死后

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