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时间:2020-04-07
《初中语文 文摘(历史)阿紫:暗黑泥沼里的恶之花.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、阿紫:暗黑泥沼里的恶之花 在天才的灵感之下,神奇的运笔如同上天的赐予,总会不自禁地写下一段段谵妄之书。在辽宋大理兵戈相鏖的江湖上,在八荒六合情天孽海的铺排中,小说家以大笔力,于这层峦叠嶂之中悬一帆苦海孤航,他运起左右互搏之术、星移斗转之功,将阿朱反手而写,写下了奇特复杂的小阿紫和她惊世骇俗的爱情。 ……她满脸都是幸灾乐祸的喜悦之情,熊熊火光照射在她脸上,映得脸蛋有如苹果般鲜红可爱,哪想得到这天真无邪的脸蛋之下,隐藏着无穷无尽的恶意。 花开两朵,各引一枝,同根并蒂的血脉背向而驰,向着相反的方向张开了两朵奇异的花苞。如果说这部书令人心旷神怡的叙述当中,阿朱是悉心灌溉出的一株含情脉
2、脉的忘忧草,那么有情皆孽的主题贯穿至此,伴随着命运的推动和欲望的滋生,则终于催生出了阿紫这朵娇艳的恶之花。本是同根生的阿紫几乎是阿朱反转过来的镜像:一样的容颜秀丽善解人意,一样的活泼机巧冰雪聪明,却只因人之初的混沌之际,善与恶分出的岔路引出长长的歧途,结出了形似神非的一对果实。阿朱无私,一心只替萧峰打算,阿紫却惊人地具有一种冷酷无比的自私和狠毒: 马夫人颤声道:“那小贱人,挑断了我的手筋脚筋,割得我浑身是伤,又……又在伤口中倒了蜜糖水……蜜糖水,说要引得蚂蚁来咬我全身,让我疼痛麻痒几天几夜,受尽苦楚,说叫我求生不得,求……求死不能。” 比残忍本身更让人惊心动魄的是:阿紫之邪异在
3、于她并不疯狂,她的恶是一种人之初的本恶,像一种天然的毒素深入肺腑,一花一叶都沾满了剧毒。在星宿海植根培土的这株异胎,以人类最原始的欲望为广袤之壤,以贪嗔痴的念力为汲取之汁,秉邪气而生。是以她未经青涩就已经成形,不谙世事就已经早熟。她其实从未真正感受过不幸或失意,也并不懂得仇恨,却对人世抱有一种满含敌意的玩弄。她奇异地成为许多反义词的揉合体:她狠毒,自私,贪婪,她也天真、美丽、执著。对于这一切,她小小的身体里有着最强烈的欲望,生活在虚伪的谎言和权柄当中,擅长毒药与谀词,以蜜糖杀人。于是她残忍而以此为乐,她伤人而从不自知。这一切只因她的冷静来源于无知之野,欢乐取自邪恶之泉。然而阿紫亦从
4、未体会过真正的喜悦,因为在她看来,那些恶作剧中的小小快感就是人生全部的乐趣。也因此,她对人世间的悲苦完全免疫,独自穿梭于江湖之中,那生老病死爱憎的万般滋味,于她却片叶未曾沾身。她从来不知恐惧,不知愁苦,只因她也从来没有过真正的渴望。 然而在青石桥畔的风雨之夜,阿朱死亡的时刻却交替着阿紫的新生。在很久很久之后,小阿紫对萧峰说出了那时藏在她心里的话: 姐夫,在那小桥边的大雷雨之夜,我见到你打死我姊姊,哭得那么伤心,我心中就非常非常喜欢你。我心中说:“你不用这么难受。你没了阿朱,我也会像阿朱那样,真心真意地待你好。” 在生与死的临界点上,天上的闪电照出了两姐妹相似的身影,照出了阿朱
5、含笑安宁的面容和阿紫张惶惊讶的脸。照出了阿朱幸福的微笑,却也照亮了阿紫心中的深渊。她像一株暗黑沼泽里的植物,突然见到了遥远天堂的圣光。命运在这个特别的时刻伸出手来,向她展示了截然不同的另一种人生,她在震惊之中恐惧,却又在惶恐之中懵懂,这异样的感觉竟奇迹般地化为一种诱惑。 于是在那新奇的一刻,在泥涂之中生长的她,凭着人性另一面那不泯的本善的驱使,向往着“真心真意”,向往着美好和真诚。这株暗黑沼泽中的植物,开始试图向着阳光伸展枝桠。 如果说阿朱对萧峰的爱,充满义无反顾的付出,那么阿紫所理解的爱,则正是不顾一切的拥有。此时,她做出了让世人永远无法理解的异行:2 阿紫嘤咛一声,缓缓睁
6、眼来,突然间樱口一张,一枚蓝晃晃的细针急喷而出,射向萧峰眉心…… 这就是阿紫的天真奇异的逻辑,她说“你动弹不得,就永远不能离开我了”。在江湖当中,阿紫全身进退游刃有余,有一万种心机和毒辣手段。然而在爱的世界里,她是如此懵懂。阿紫对爱情的理解,近似于小野兽的本能,渴而饮,饥而食。那是因为在孩子的世界里,爱就是独占,而她以为独占就能代表永恒。这样的渴求最是炽热迫切,不知罪孽,也不知惩罚,这样的爱,极不通情理却又极真极烈。 阿紫伸出指尖,颤抖着触摸到了生命的丰盛充盈,然而面对她悄然的改变,萧峰既不会明白,也不会放在心上。 温暖的红与冷静的蓝,混合出冷酷又热烈的紫色,这朵恶之花,这时
7、真正变得娇艳欲滴。 在雁门关的悬崖上,阿紫就像一个小小的终结者,主动偿还了属于她的罪孽,尘已归尘,土已归土。阿紫托起萧峰的躯体,她终于了解了自己的命运,找到了属于自己的那一份爱的归宿,于是坦然赴之。 恶之花终于结出死亡之果,雁门关的悬崖将她大好的青春作为圣体呈祭。她一步步走向悬崖,恍如一个郑重庄严的仪式。而在她跃下悬崖的一刻,所有的喧哗终于归于寂静。 当佛以大悲悯之心,远远地俯视雁门关的绝壁,善恶之间已无鸿沟,他们都是世间的受难之人。众生的痛苦莫过于贪嗔痴,在
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