将来的你一定会感谢现在努力的自己.doc

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1、将来的你一定会感谢现在努力的自己当你看到这篇文章的时候……可能仍有许多书亟待阅读，或是许多作业亟待完成，亦或嬉戏或或欢笑或无所事事悠悠发呆……若可以，请你深呼吸，然后安安静静、心平气和地——且读且思考。——致我欣赏并信赖、关心才担心，期望且一定能够成就美好未来的你。一、你的人生目标是什么？哈佛大学一个非常著名的关于目标对人生影响进行过一次跟踪调查。该项调查的对象是一群智力、学历、环境等条件都相差不多的年轻人，调查结果发现：27%的人，没有目标；60%的人，目标模糊；10%的人，有比较清晰的短期目标;3%的人，有十分清晰的长期目标。25年的跟踪

2、调查发现，他们的生活状况十分有意思。那3%的人，25年来几乎都不曾更改过自己的人生目标，他们始终朝着同一个方向不懈地努力。25年后，他们几乎都成了社会各界顶尖成功人士，他们中不乏白手创业者、行业领袖和社会精英。那10%的人，大都生活在社会的中上层。他们的共同特点是，那些短期目标不断地被达到，生活质量稳步上升。他们成为各行各业不可缺少的专业人士，如医生、律师、工程师、高级主管等等。-5-将来的你一定会感谢现在努力的自己那60%的人，几乎都生活在社会的中下层面。他们能安稳地生活与工作，但都没有什么特别的成绩。剩下的27%的人，他们几乎都生活在社会

3、的最底层，他们的生活都过得很不如意，常常失业，常常抱怨他人，抱怨社会。调查者因此得出结论：目标对人生有巨大的导向性作用。成功在一开始仅仅是一个选择。你选择什么样的目标，就会有什么样的成就，就会有什么样的人生。二、你为什么学习？《论语》有句话：“古之学者为己，今之学者为人。”说的是读书的真正目的实则是为了修养自己的学问道德。英国文艺复兴时期最重要的散作家弗朗西斯·培根在《谈读书》中曾道：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，

4、一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。”伟大的领袖毛泽东，虽然没有读过大学，却能运用书本上的知识将自己武装成一位智者。他说“一个人如果不知道学习的重要，他永远也不会变得聪明”，“我一生最大的爱好是读书”。他对自己的要求是“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”，“学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始”。-5-将来的你一定会感谢现在努力的自己“少年学问寡成，壮岁事功难立。”毛主席的成就也充分说明了，读书和学习对一个人的重要性。他说“获得知识的道路就是要努力学习”。也许我们只是看到了他的丰功伟绩、他的足智多谋。可

5、是在那些夜深人静的时候，他却弓着脊背，挑灯读书。《旧唐书·魏徵传》写道：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”可以说，学习让我们头脑更聪慧，知识更渊博，能力更强大。如果你这样看待学习，你的学习动力就是发自内心的，持久的。如果你为父母的压力而学，为老师的威逼而学，为不在同学中丢面子而学，为上学而学或为不失业而学，你的学习动力就是来自外界的，不持久的。高中和初中的不同之处主要表现在三个方面：一是完全依赖于老师和家长的思想将逐渐被打破。同学们一方面希望完全摆脱家长和老师的控制，另一方面又常常表现出学习、生活上的不能

6、自控。二是初中和高中老师的教学方法和管理方法不同。初中老师常常是“保姆式”的包办代替，学生的一切事情都由老师一手操办，学生们很少有发挥主动性的机会，表现在学习上，那就是老师天天有明确的要求，课堂作业，家庭作业安排有序，并且有布置、有检查，有批改。同学们每天只要完成老师布置的作业，绝对就算是一个好学生了。可是到了高中阶段则不行，高中的老师更多的是让同学们自立、自主学习。-5-将来的你一定会感谢现在努力的自己第三，高中的学习内容、科目发生了明显变化，高中阶段学习的科目更多，更深，同学们学习的任务更重，难度更大。因此，在教师指导下的自主学习成为高中

7、学习的突出特点，而学习的主动性就成为了高中生学习必须具备的基本素质之一。学习势必遇到很多困难，因此养成好的学习习惯，运用科学高效的学习方法就更为重要。学习没有捷径，但好的方法能使你事半功倍。三、自律与成功成功，不单是一种结果，更应该是一个过程，一种进步。在达到预期的目标的过程中所付出的努力，陋习的变改，良好习惯的养成，困难的克服，甚至任何一小点的进步，只要是好的进步都算是成功。“做学问，先做人”。秩序是自由的第一条件，自律更是学习的基础，自由散漫的学生的往往荒废无数时光，却鲜有勤学苦读。“立志言为本，修身行乃先”尽管我们都有很多缺点，老师也好

8、，家长也好，无一例外，但这并不妨碍我们“以细行律身”时刻发现自己的错误，大胆直率地承认，敏捷勇敢地更改。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传