壮锦图案的审美及平面设计应用.doc

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1、壮锦图案的审美及平面设计应用玉溪师范学院艺术学院零八级设计二班——陈荣庆指导教师；许溪摘要：一个民族之所以是民族是应为它具有别于大众的特殊性有着个别民族没有的东西有着极个别的文化符号、衣着服饰和生活方式。。壮族是勤劳而美丽的民族，壮族先民因其所处的自然环境和特定的生产方式,在长期的历史展过程中,创造了独具特色的物质文化和精神文化,显示出民族文化的个性和地域性文化的特征。关键词：文化内涵审美特性平面设计前言随着社会的不断发展，人民物质经济水平不断的提高各地区贫富差距也在不断的缩小，社会的繁荣也给人民带来了许多发展的机会，促进了市场竞争和挑战。壮族是一个有着悠久历史文化的民族在广泛接

2、受全国的关注的同时也在自我宣扬着壮族人民的文化并让更多的人了解壮族。壮族文化是在时代更替中积累下来的优秀文化，它体现的不仅仅是壮族人民的日常生活而是体现着一个民族的兴盛一个民族的精神，多年来了壮族人民生活越来越好地区经济不断的发展旅游不断兴旺，都是在与时俱进都是在不断吸收其他地区发展经验和本地情况相结合的结果。壮锦作为壮族人民工艺美术织品的代表，是壮族人民最精彩的文化创造之一，成了壮族的重要标志之一。目前我国都在关心少数民族文化，对少数民族文化、物质文化给予大力开发、挖掘及运用，虽然取得了较大的收获和优异成绩，但是一个民族的文化是庞大的有很多是不完善的欠缺的，所以，我们对民族文化

3、的探索、发掘、研究更是应该的义不容辞的，这样才能让壮族民族文化更完善才能将壮族文化发扬广大。（一）壮族的历史发展和文化背景一.历史发展是中国少数民族中人口最多的一个民族。有1617万万多人。在亚州和世界民族人口中分别占第23位和45位。广西壮族主要聚居在南宁、百色、河池、柳州以及云南的富宁县和文山几个县各地区。A、壮族起源有三种说法：一是土著说；二是外来说；三是土著民族，但包含有外来民族的成份。壮族是广西的土著，属于百越系统，源于百越群中的西瓯骆越。同越人中的西瓯、骆越、苍梧、俚、僚、乌浒等古代民族有密切渊源关系。B、族称：1西瓯、骆越－壮族先民在历史上的最早称谓；2乌浒－汉晋时

4、对壮族先民的称呼；3俚僚－壮族先民在魏晋、隋唐时的称呼；4俍－明清时代对壮族的称谓。壮－最早了现在南宋，到明清时俚僚、蛮、土人、俍等名称完全统一在僮这个名称中。B、民族形成周代－瓯邓、桂国；瓯骆、骆越、乌浒－从东汉到南北朝时期完成了从部落发展到民族的历史过程。唐朝以后，开始了形成为壮族的历史过程。在岭南地区设立了50多个羁縻州县。宋代健全严密羁縻州县制度，形成了土司制度，当时邕州有羁縻州县峒60多个。11世纪中叶，侬智高建立“大历国”、“天南国”。1052年在邕州自立为仁惠皇帝，改年号为启历。从民族形成的科学意义来说，这标志着壮族的正式形成。壮族形成时间—壮族形成于北宋。主要理由

5、是那时民族的四大基本特征已经具备,促使广西僚人地区各部落或部落联盟转化成民族的统一政治局面已经出现。从共同语言来考查。自东汉至宋代,西瓯、骆越又逐步演化为乌浒、俚、僚、西原蛮、宜州蛮、南丹州蛮、抚水州蛮等部落。由于同是越人祖先繁衍下来,又随着生产的发展、他们间的语言是相通的。据史籍记载,唐宋时期,今广西各地的壮族先民,其语言的语音、基本词汇和语法结构基本相同。例如:广西各地僚人,“称官为沟主,母为米囊,外祖母为低,仆使为斋摔”[1],鸭曰bit,猪曰mou,水牛曰vaiz,水田曰naz,水曰raemx,鱼曰bya,酒曰louj,去曰bae,公水牛曰vaiboh,来曰daeuj,小

6、牛曰牛小,猪肉曰肉猪,你先走曰你走先等等,各种家具、农作物、颜色、数目字的称谓,都相同或基本相同。壮族属汉藏语系、壮侗语族、壮泰语支。这种语言,其语音、基本词汇和语法结构早在西瓯、骆越大部落时代就形成了。壮族先民与傣、泰先民既于公元前1世纪至公元3世纪时已经分开,彼此相隔上千里,而其后裔壮族傣、泰族的语言却如此相通,说明壮泰语支的语言,其语音、基本词汇和语法结构早已在壮族先民与傣、泰族先民分隔以前就已形成。从共同经济生活来考查。经济生活的组织形式指的是生产资料的占有形式,生产中人们的组合形式,劳动成果的交换与分配形式等方面。经济生活的行为则主要指生产劳动以及在衣、食、住、行等方面

7、人们具体的经济活动。到宋代,广西各地已进入封建社会,桂东、桂南及桂中部分地区是地主封建经济,桂西(即左、右江流域和红水河流域)和桂中部分地区则实行羁縻制度,属领主封建经济。可见,不管桂东和桂西,居民都主要从事农业生产和过着农业经济生活。二.壮族文化壮族是个非常能唱歌的民族尤其以山歌最为有代表性，在广西漓江的江右称为“欢”,在江的左面叫做“诗”，在桂林北部又称为“欢”和“比”,d大概意思就是欢庆一起歌唱比试。把这种定期的歌会叫做歌玗因各地方情况不同所以时间也所不同。壮族每个月都有节