甘肃秦安桑氏家族统谱

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1、甘肃秦安桑氏家族统谱自序自明洪武从山西洪洞迁至莲花桑家庄，秦安桑氏家族已翻去了600年的漫长历史。世事沧桑，风云变幻，先祖的足迹已被历史的尘埃所湮没；遥远的传说，已被时光的铁轮碾磨得零星残缺。斗转星移，周而复始，历史还将在我们的脚下延续。家族的过去已经成为今天的历史，家族的现在，也必然成为将来的历史。回望古昔，我们不怨先祖，灾祸无情，动荡残酷，曾经拥有的文字史料，或被无情的自然灾害所掩埋，或被残酷的政治风暴所撕毁，让我们痛心、惋惜。放眼将来，当我们的子子孙孙仍然象现在的我们一样，凭着零星依稀的传说去回顾家族历史，不知心中将是何种滋味！已经成为“历史”的我们，面

2、对子孙们虔诚地祭祀、叩拜，不知心中又是何种感受？126恰逢盛世，是我们这一代桑氏族人的幸运；族旺修谱，是我们这一代幸运子孙必须肩负的重任。编写整理家族历史的意愿已经孕育了近十年，但畏难情绪始终盘踞在心中，挥之不去。因为有此想法，所以有意识地翻阅了很多史志资料，以做知识储备。但没想到的是，涉猎的资料越多，越没有信心，于是一次次地退缩，甚至这一念头越来越朦胧、隐约。让我近乎消失的念头重新点燃并得到加固，还是二00八年国庆节在兰州的一次很偶然的老家亲友聚餐。因为都是一祖之后，又同在桑家庄小学读过书，所以气氛非常热烈，频频举杯，开怀畅饮。海宽天空的闲聊中，不知是谁提到

3、了编写桑氏家谱的事，众亲友更加激奋，你一言我一语，谈建议，说想法，最后高度一致地把这副既艰巨又光荣的担子交给了我。我刚谈了几句修谱的难度，还没有来得及推托，就遭到了这几个已经有些微醉的家伙的严厉“批判”，为了平息他们的怒气，我坚决地接受了这个任务。这次聚餐虽遭“批判”，但大家关于修谱的想法让我很感动，让我在他们激烈的辩论中感受到了以血缘为纽带的宗亲关系的凝聚力，也坚定了我为桑氏家族修谱的决心。但真正把我逼上路的，是山东同族宗亲贵川兄，作为公司老总，事务繁忙，但他以对家族的无限热爱，着手为全国的桑氏家族合谱已经奔波数年。126千寻万觅，拐弯抹角，费尽周折，终于在

4、他公司的桑姓员工那里联络上了我们秦安桑氏，并通过聚宗、自国于二0一二年七月联系上了我。桑贵川的宏大计划以及为实现计划所下的功夫，再次打动了我，感动了我，既给了我动力，也给了我压力，于是，我于二0一二年十月底，虽悄无声息但毅然决然地开始了秦安桑氏家族历史的撰写工作。最初的想法，是整理一部历史资料，名称就叫做《莲花桑氏六百年》，基本构想：一是把现有的传说原原本本地整理出来，让他继续流传下去，如关于洪武年间从山西洪洞迁移而来，桑余两姓同为一祖，桑家庄三个房份的起始，狄道桑氏的迁入，桑家观等等；二是通过查阅有关史志资料，对传说进行旁证，如同治年间桑家城堡被造反回民攻陷

5、、桑姓人家惨遭屠杀、民国年间宁夏大地震等；三是对那些没有留下传说，几乎缺失的家族历史，通过查阅地方史志以及合理性分析予以回补，如自然灾害对家族生息繁衍的影响，家族兴衰的历史轨迹等；四是对桑（余）家族总体世亲关系以及各支系世亲关系尽可能清晰地进行梳理，让今人及后世子孙能够掌握世系脉络。五是简要记载有所成就或为国家、为家族做出一定贡献的家族人物。这样安排的目的，就是要把这部资料与严格意义上的家谱区别开来，不拘泥于家谱的固有格式，不受内容构成的限制，以便掌握较大的腾挪空间和发挥的自由度。126但《莲花桑氏六百年》这样的名称，更像研究探讨性质的个人著作，看似在写历史，

6、但很难让人把它与家谱联系起来，而且也给人以不够严肃、严谨的直觉，所以，一边整理写作，一边反复琢磨，最后还是把名称、格式、内容回归到“家谱”上，并定名为《甘肃秦安桑氏家族统谱》，而且也按照家谱的基本格式，边写作边调整内容机构。不过，在章节的构成和内容的编排上，还是没有墨守陈规地套用传统意义上的家谱格式。这也是迫不得已而为之，主要原因是：第一，只有零星的传说，这些传说也因年迈老人的相继离世难究细节，加之没有任何家族史料做基础，几乎是在空旷的平地起高楼；第二，目前族人对祖父以上先辈的名号、生卒时间、生活经历等，基本说不清楚；第三，桑氏家族的来源不一、族系庞大、人口数

7、千、分布广泛，以传统家谱格式安排内容，难度很大。所以，成型后的《甘肃秦安桑氏家族统谱》肯定在许多方面会与传统家谱不同。不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。这部家族统谱，如果能让桑氏族人及其子孙知祖根、明世亲、守孝悌、求上进 ，修谱的目的也就达到了。这部族谱之所以定名为《甘肃秦安桑氏家族统谱》，地名用“秦安”而不用“莲花”，主要考虑是：从查阅《秦安县志》和目前了解掌握的情况看，秦安桑氏村庄，除莲花镇桑川村、桑家大屲、余家湾和中山乡何湾村（又称桑家渠126）之外，再没有以桑姓得名的村庄，即使有零星的桑姓人家，大都从桑川村或桑家渠迁徙而去，所以，冠名时用“秦安”不会引起

8、歧义。谱名用“统谱”而不用“族谱”或“