浅谈文言文的翻译.doc

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1、浅谈文言文的翻译靖远县三滩中学何振龄730615初中语文《课程标准》要求文言文翻译的标准一般而言是；准确、流畅，既能体现原文语言特色，又符合现代汉语的表达习惯。在学习和工作中我总结出文言文翻译的两种方法，既直译和意译。所谓直译，是指运用现代汉语的词汇对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实，其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。这两种翻译方法各有利弊，在翻译时当以直译

2、为主，意译为辅。但无论采取直译还是意译我认为应该掌握以下十个要点；一、凡属句子中出现的人名、地名、物名、日期、国号、帝号、年号、称号、谥号、官职、科举、典章制度、度量单位、学术用语、专业用语等以及古今意义相同的词，都可以直接沿用。如“太行、王屋二山”(《愚公移山》)中“太行”、“王屋”都表示地名，“山”表示物名，所以直接译为“太行、王屋两座山”即可。二、在文言文翻译中一般都用直译，如直译不便表达准确意思时，则用意译。如“才美不外见”（《马说》），直译为“才能和美丽无法表现在外面”，这样翻译无法表意，应意译为“它的特殊的本领和英武的体态无法显现出来”。一、认真领会原文

3、，把词放入句中去理解，把句子放入篇中去理解，不要望文生义。比如《鱼我所欲也》中“行道之人弗受”，“行道之人”就不能望文生义地理解为现代汉语的“走在路上的人”。因为从全文看上下意思不连贯，因此“行道之人”应是“路上饥饿的行人”。二、翻译时要落实好关键词语。如翻译《愚公移山》中的“年且九十”，关键是弄清“且”字，这里的“且”不能译为“而且或并且”，而应该译为“将要，快要”。又如“惩山北之塞”中的“惩”是关键字，这里的“惩”不能译为“惩罚”，而应该译为“苦于”，这样才能正确翻译出这个句子。关键词语落实了，句子翻译就比较顺利。三、文言文中省略句较多，翻译时应注意补充。如“子

4、贡问君子”（《论语十则》）译为“子贡请教孔子怎样才能做一个君子”。这里的“问”后应补译上子贡问的对象“孔子”，否则这个句子就会误译为“子贡问君子”这样就无法正确理解了。又如“太行、王屋二山”（《愚公移山》）译为“太行、王屋两座山”，这里“二山”之间省略了量词，因此在翻译时必须注意补充出它的量词“座”，这样就准确了。四、有些词在翻译时可以不译。在文言文中，有的助词只起表达语气的作用，有时可以不译；有的助词只是表示停顿，也无须译；有的字在句中没有意义，只是为凑足字数，可略去不译；有的字只是起某种连接作用，也可不译。如“医之好治不病以为功”（《扁鹊见蔡桓公》，此处的“之”

5、是音节助词，用在句中起协调章节的作用，无须译。一、文言文中有些句子的语序和现代汉语不同，翻译时应调整语序，使之与现代汉语的表达顺序相同。如介宾语后置句、宾语前置句、主谓倒装句、定语后置句等。如“何以战”（《曹刿论战》），翻译时要调整语序，应译为“（君王）靠什么作战？”二、译文要保持原文的语气，是陈述的应译成陈述语气，是感叹的应译成感叹语气，是疑问地应译成疑问语气。如“其真无私马邪？”（《马说》）译为“难道真的没有（千里）马吗？”翻译时语气保持一致。三、平时在学习文言文中学会自己归纳一些常见的一词多义。如“之”、“其”、“焉”、等。如“食之不能尽其材”（《马说》）“之

6、”是代词，指代千里马，译为“它”。“祗辱于奴隶人之手”（《马说》），此处的“之”是音节助词，用在句中起协调音节的作用，可不译。四、重点积累古今异义的词、通假字、偏义复词等，要求准确记忆。如“始一反焉”（《愚公移山》）中“反”是通假字，通“返”，意思是“返回”。又如“虽”译为“即使”，“蚤”译为“早”，“走”译为“跑”，“河北”译为“黄河以北”等。总之，文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推

7、敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。在教学过程中我总结归纳出了一些文言文翻译的技巧：1、原则：文言文翻译要求准确达意，必须遵循以“直译为主，意译为辅”的原则，词语在句子中的意思，不可以随意地更换。省略现象应该作补充，特殊句式的翻译也要按照现代汉语的语法规范加以调整，力求通顺。2、标准：信、达、雅。信：要求准确表达原文意思，不增、不漏、不歪曲。达：要求明白通顺，没有语病。雅：要求遣词造句比较讲究，文笔优美富有表现力。3、方法：增、删、调、留、换。增：增加内容，保持句子顺畅。删：去掉多余、累赘的成分，使句子简洁。调：在遇到特殊句式时，需要把句