苏教版中考语文文言文基本篇目复习要二.doc

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1、苏教版中考语文文言文基本篇目复习要点----（二）  （七）马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。一、文学常识：韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，有《昌黎先生文集》。被列为“唐宋八大家”

2、之首，与柳宗元并称韩柳。二、解释下列加点的词语1、故虽有名马：所以。///即使。2、只辱于奴隶人之手：受屈辱。3、不以千里称：不把（它）称为千里马。4、一食或尽粟一石：一食：吃一顿；//或：有时；//石：十斗为一石。5、食马者不知其能千里而食：同“饲”，喂养。6、是马也，虽有千里之能：这样的。7、才美不外见：通“现”，显现。8、且欲与常马等不可得：犹，尚且；//普通，平常；///等同，一样。9、安求其能千里也：怎么，哪里；//日行千里11、策之不以其道：驱使；方法12、食之不能尽其材：喂；//通“才”，指才能13、执策而临之：握；//鞭子；/

3、/到（它）跟前。14、其真无马邪：难道　　　　　15其真不知马也：恐怕三、译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有了名马，却只能在马夫的手里受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不把它称作千里马。日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里，把它当作普通马来喂养。这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能、特长也就显现不出来，想要跟普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？驱使它，不能按照正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听到它嘶鸣，却不懂得它的意愿

4、。拿着鞭子，走到千里马的跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千里马吧！四、理解性默写：1、本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。2、千里马的悲惨遭遇是：只辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。3、千里马被埋没的根本原因是：食马者，不知其能千里而食也。4、千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。5、食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。6、对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也。7、表现“食马

5、者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马。”8、全文的主旨句是：其真无马耶？其真不知马也！9、有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。10、表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。11、能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马。”12、领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。13、表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意14、表明作

6、者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马耶？其真不知马也！15、能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。16、写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。17、运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马耶？其真不知马也！18、美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：只辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间19、点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。五、课文内容理解：1、这

7、篇文章表面是在谈马，其实是在谈人才，韩愈在文中强调了识别（发现）人才和善待(尊重、正确对待)人才的重要性。2、本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指：“千里马”指人才；“伯乐”指善于识别人才的统治者；“食马者”指愚妄浅薄的统治者。3、第—段文字说明了什么?答：伯乐对千里马的命运有决定性作用。4、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢?答：是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。5、第二段说明了什么?答：说明千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。6、第三段主要内容是什

8、么?答：不是天下无千里马，而是不识马。（即：讽刺“食马者”的浅薄无知。）7、第三段中哪句话点明了全文的中心?答：“其真不知马也”8、本文通篇不离千里马，难道只是说“