2017年高考全国2卷满分作文.docx

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1、2017年高考全国2卷满分作文例文1做人要有格局经常听人讲怎样做人，听到很多真知灼见，其中有一句“做人要有格局”，让我印象深刻。格局是什么？我理解，格局就是眼光、气度和胸怀。央视不是有一句广告词吗：“心有多大，舞台就有多大。”说的就是人的格局啊！　　人的格局有高下大小之分。　　有这么一个故事：三个工人在建筑工地上砌墙。有人问他们在做什么。　　第一个工人不耐烦地说：“没看到吗？我在砌墙。”　　第二个人认真地回答：“我在建大楼。”　　第三个人快乐地回应：“我在建一座美丽的城市。”　　十年以后，第一个工人还在砌墙，第二个工人成了设计师，第三个工人则成了这个城市的管理者。

2、　　这就是格局的差别。　　格局小的人，盯着自己的一日三餐，只关心老婆孩子热炕头，斤斤计较个人的利益得失，别人家的事漠不关心，高高挂起。　　格局大的人，位卑未敢忘忧国，以天下兴亡为己任，情系百姓福祉，心系国家发展，积极投身经济社会的建设。　　格局小的人，未必不幸福，但总觉得缺一点精彩。　　格局大的人，前行未必很顺利，但会活得有价值。　　我们作为新时代的年轻人，不能过早地享受安逸，逃避挑战。　　格局小的人，“夏虫不可语冰，井蛙不可语海”，这是一种悲哀；　　格局大的人，登高山，而知山之巍峨，临大海，而知海之浩瀚，这才是壮美的人生。　　睁眼看世界第一人魏源也说：“受光于庭

3、户见一堂，受光于天下照四方。”格局小，影响力就小，发挥的作用就小；格局大，影响力就大，发挥的作用就大。　　格局对个人是这样，对一个国家也是如此。在当今世界国际化、全球化、信息化的背景下，中国提出了“一路一带”的战略构想，将中国的发展融入到全世界的发展中去，同时为全世界的发展贡献中国的力量，这就是大格局，大胸怀，大担当。　　人的大格局不是凭空掉下来，它同样需要培养。　　大文豪鲁迅说过：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”首先是正视自己的缺点，找到学习的方向。要用虚心的态度聆听批评，用开放的胸怀包容多元，多取长补短，多加油充电，知耻而后勇，才会夯实大格

4、局的基础。　　其次是增强必胜的信心，增加超越的勇气。落后并不可怕，可怕的是承认落后、安于落后，自甘菲薄，失去前行的动力。我们必须要有不服输、不服老的心态，有敢叫日月换新天的豪情壮志，打破别人眼中的你不行不能的妄断。信心比黄金更可贵，信心是我们战胜困难的重要力量。　　三是要脚踏实地的笃行，完成历史的使命。人的格局不是空中楼阁，它是建立在实实在在的行动之上。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”我们应该要

5、有这样的使命感和责任担当。　　人能走多远？不要问双脚，要问你的追求。　　人能攀多高？不要问双手，要问你的志向。　　那么，你做人的格局有多大？不要问我，要问你的内心。点评：思路明晰，结构严谨。文章具有清晰的思路，以“是什么——为什么——怎么办”的框架述旨明理。开篇引出话题，提出格局是是眼光、气度和胸怀，然后从“人的格局有高下大小之分”角度加以论述，最后分析怎样培养格局。论证得法，说服力强。文章恰当运用了引用论证和对比论证，有力论证观点。特别是分析论述“格局的分别和作用”时，文章多次将格局的大与小进行对比，并引用庄子魏源的语句，很好地论证格局大的作用。语言灵动活泼，巧

6、用修辞。文章说理多用短句，于文句整散结合中有依文气文理而生的灵动活泼。设问，比喻等修辞的运用，增加了文采。让读者在酣畅淋漓的论述说理中，体悟文意的余味悠长。例文2挑起时代的大梁社会之所以进步，得益于天地万物的不断完备，而究其根本，在于人。每一个时代，都有新的人诞生，他们肩负起了时代的重任，挑起了革新的大梁。在今天这个时代，弄潮儿绝非少数，我们每一个人都该有如此意识。所谓社会，始之于个人；所谓时代，更由个人所创造。对个人的塑造，即对时代的改造。深掘自我之本性，发扬独特之光辉。时代的个性来源于千千万万个“自我”个性的共性，所以，珍视自我之个性利于己又利于社会。李清照以

7、花为喻，说出“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的千古至理。这告诉我们对自己的个性要给予重视、欣赏。明代圣人王阳明小时豪放不羁，兴趣广泛，曾两次落第，其父称要对其严加管教，而其祖父王天叙却说按照其天性发展才是最好的管教。果不其然，王阳明看似涉猎儒道释三教却不精于一，但实则他将三教之精旨融会贯通，得出他自己的心学，从而影响了他那个时代的思想以及后世千千万万的人。所以，以个性而为之，更容易成就个人与时代。努力完善自我，用自强之力推动个性发扬。“天行健，君子以自强不息”，一个人若想为圣贤，则需树立健全的价值观，调动自己的全部力量去完善自己，才能使个性于天下有用。王羲之虽有

8、异禀，若无