沪教版课内素材整理.doc

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1、高中语文课内作文素材整理(1-4册)●人与自我：1.《沁园春·长沙》毛泽东以天下为己任的胸怀与豪情壮志。书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字。2.《生命本来没有名字》周国平对生命本质的认识。我们降生到世上，有谁是带着名字来的？又有谁是带着头衔、职位、身份、财产等等来的？可是，随着我们长大，越来越深地沉溺于俗务琐事，已经很少有人能记起这个最单纯的事实了。我们彼此以名字相见，名字又与头衔、身份、财产之类相联，结果，在这些寄生物的缠绕之下，生命本身隐匿了，甚至萎缩了。无论对己对人，生命的感觉都日趋麻痹。多数时候，我们只是作为一个称谓活在世上。即使是朝夕相

2、处的伴侣，也难得以生命的本然状态相待，更多的是一种伦常和习惯。浩瀚宇宙间，也许只有我们的星球开出了生命的花朵，可是，在这个幸运的星球上，比比皆是利益的交换，身份的较量，财产的争夺，最罕见的偏偏是生命与生命的相遇。仔细想想，我们是怎样地本末倒置，因小失大，辜负了造化的宠爱。3.《饮酒》陶渊明生活悠闲自得的心境。4.《香菱学诗》曹雪芹香菱学诗之苦、之痴，“天下无难事，只怕有心人”。5.《项链》莫泊桑玛蒂尔德之虚荣、知错之后之勇于承担、活出真正的自我6.《小溪巴赫》巴赫在世界音乐史的独特命运和恒久魅力，巴赫内在、安静的性格，生前默默无闻、死时悄然离去。伟大

3、不见得都是巍巍乎，昂昂乎，如庙堂之器哉。伟大可以是高山，是江河，但伟大也可以是溪水。巴赫就是这样清澈的小溪水，当世事沧桑，春秋代序，高山夷为平地，江河顿失滔滔，大河更改河道，小溪却一如既往，依然涓涓在流，清清在流，静静在流。7.《黄州快哉亭记》苏辙旷达胸襟夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目

4、之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！8.《梦游天姥吟留别》李白对自由生活的向往，对权贵的蔑视。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!39.《获得教养的途径》作者：赫尔曼·黑塞阅读世界经典文学作品对于提高个人修养的作用和价值。读书绝不是要使我们“散心消遣”，而是要使我们集中心智；不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚

5、，越来越有意义。10.《密室的生活——评安妮·弗兰克著<安妮的日记>》安妮在困境之中对爱的坚持，对未来的向往，对人类永恒价值的执著我希望我死后也能继续存在，我很感激上帝给我这项天赋，我和我的写作因而有发展的可能，可以表达出所有我拥有的东西。我居然没有抛弃掉我的理想，真是奇迹。因为它们看起来是那么荒谬不切实际。但我仍然保留它们，因为不管怎么样，我仍相信人们在内心深处是善良的。我无法将理想建立在一个由混乱、痛苦、死亡组成的基础上。我看到这个世界逐渐变成一片荒原；我听到迫切的雷声，它将毁掉我们；我感受到数百万人的苦难；然而，如果我仰望上天，我想一切都会恢复

6、正常，残酷也将告终。11.《草莓》作者：伊瓦什凯维奇表现了生命在时光流转中不断成熟丰富的哲理，抒发了对生活的热爱之情，表现了珍惜年华、积极进取的精神。每日朝霞变幻越来越深刻地改变着我们的心性和容颜，似水流年，彻底再造了我们的思想和情感。有所剥夺，也有所增添。当然，今天我们还很年轻——但只不过是“还很年轻”!还有许多的事情在前面等着我们去办。激动不安、若明若暗的青春岁月之后，到来的是成年期成熟的思虑，是从容不迫的有节奏的生活，是日益丰富的经验，是一座内心的信仰和理性的大厦的落成。12.《前赤壁赋》苏轼身处逆境却淡泊得失的旷达之情。寄蜉蝣于天地，渺沧海之

7、一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。13.《游褒禅山记》王安石治学、处世必须具有百折不挠的意志和深思慎取的精神。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随

8、以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，