关于奥瑞刚赛制与传统赛制区别的几点浅析（二）.doc

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2、学家兼辩论学家图门（toulmen）拿出了广泛为人接受的“论证”的定义和条件。在这里，为了方便大家理解，我将用自己的语言完成论述。首先，我想先从论证强度先对论证做一个划分。在论证强度上我们的思维存在两根线：一根被称为“我们可以接受的论证”，另一条被称为“无争议的论证”（一称“正确的论证”）。比如说，纳粹党魁希特勒先生，在他的一篇演讲中说道：鸟儿在天空自由的翱翔，鱼儿在水中自由的游动，为什么我们德意志民族要受此压迫！！！”台下万众欢腾。从论证角度来说，他这个类比论证简直毫无道理，但问题是在那个场合下这样的论证大家完全接受

3、。（当然你可以说接受是因为那时的其他原因，但在这里我衡量的是这个论证的“接受成功度”）如果用另一种符合逻辑的说法，也许希特勒先生可以这样演讲：“自…战战败以来，我们德国受《凡尔赛条约》的挟制，根本不是一个独立的主权国家，为了独立，为了民权，我们不该受此压迫。”这样的论证我相信，大家不仅在道理上会接受，而且会认为它是“正确的”。可是他并没有采用后一种因果论证，而采用了前…种更具能感染大众情绪的方式。由此我们可以看出，论证强度或说正确性上我们可以用这两条线加以分别。由于每个人的逻辑训练都不近相同，各人心中这两根线的位置也相

4、对不同。而如果大家仔细思考，我们会发现大部分的辩论赛攻防就在这两根线展开，用“正确的论证”去攻，用“接受的论证”来守。让我们仔细看下下表《论证方法一览表》，我们会发现实际上，除了严格意义上的因果论证是正确的论证，其他论证方式都是因果论证的旁支（缺一两个条件的因果论证），都属于可接受论证的范围。作文频道为大家搜集整理了最新关于奥瑞刚赛制与传统赛制区别的几点浅析,供大家参考，希望对大家有所帮助!