[中国趣味发明　点滴改变人类生活] 趣味历史ppt.docx

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1、[中国趣味发明　点滴改变人类生活]趣味历史ppt　　从长期来看，任何时代的人们想享受更高生活水平的唯一方式就是提高生产力，因此，不断地发明创新并且充分地继承和改良那些前人的创新遗产至关重要。比如中国除了四大发明之外，就还有不少虽然比较次要，但却极为有趣，至今还在丰富着中外人民生活情趣及生活方式的发明和开创。数千年的风云变迁和科学技术的日新月异不仅没有使它们褪色、消亡，恰恰相反，这些穿越远古的中华智慧反倒在今天越发魅力凸显、活力无限。与那些惊天动地的大发明相比，其作用和影响对老百姓而言甚至更温暖、更亲切。很多当今现代生活中极其普遍的事物或多或少都能在中国古代的发明文化中找到

2、其萌芽。例如风筝、算盘、围棋、热气球、降落伞、弓箭、火柴、足球、高尔夫球等等，它们虽然看上去微小，但却给后世留下了数不尽的乐趣和享受……　　　　风筝　　　　中国是风筝的故乡，至今已有3000年的历史。风筝的始祖应该是鲁班(约前507－约前444)，又称公输班，据说他会“削竹为鹊，成而飞之”。他也首开了将风筝用于军事侦查的先例，史书记载，“公输班为木鸢以窥宋城”。公元549年，南梁武帝时侯景发动叛乱，包围了皇宫，宫女“做纸鸢，飞空告急于外”，这应该是风筝用于传递军事情报的开始。风筝这个名字的确定，应当归功于汉隐帝时的大臣李邺，他在宫中曾以线放纸鸢为戏，又在纸鸢头部安装竹笛，

3、风入竹笛，即发出像古筝一样的响声，因而得名风筝。明代有一种鸦形风筝，内装火药投放于敌营爆炸，谓之“神火飞鸦”，这是用于军事；明代还有利用风筝测量风速的记载，这是用于科学。李约瑟把风筝列为中华民族的重大科学发现之一。美国华盛顿国家航空和空间博物馆中有一块牌子上也醒目地写着：最早的飞行器是中国的风筝和火箭。　　风筝的功能由军事转向娱乐是从唐代中期开始的，一位诗人的《小儿诗五十韵》中就提到儿童游戏“放纸鸢”。宋代放风筝的风气大盛，皇帝宋徽宗(1082－1135)不但是风筝的热心倡导者，还主持编写了《宣和风筝谱》。风筝很早就传入亚洲各国、阿拉伯世界以及世界各地，成为人们争购的工艺

4、品和玩具，在欧洲，1589年，科学家德拉・波尔塔(DellaPorta)才首次在《自然魔力》这本书中提到风筝。现在一年一度的山东潍坊国际风筝节吸引着来自世界各地的风筝爱好者。　　　　算盘　　　　算盘是在古老的筹算基础上发展起来的。筹算是在春秋时期就有的一种计算方法，是将表示不同数值、不同颜色的算筹摆成纵横不同的数列，进行大小不等数值的加减乘除运算。筹算在中国古代使用了2000年，发挥了重大作用。但是随着社会生活的发展，对计算技术的要求也不断提高，筹算已经远远不能适应需要，于是算盘就应运而生了。算盘的原理、基本方法和筹算大致相同，它吸收了筹算的大部分合理因素，但是更先进、更

5、方便、运算更简洁、速度更快。利用算盘运算叫做珠算，珠算的名称最早见于公元2世纪东汉数学家徐岳(7－220)的《数术记遗》。北宋著名画家张择端的((清明上河图》中赵太丞药店的柜台上就放着一只算盘。元代作家陶宗仪(1316－?)在他的随笔《南村辍耕录》中最早提到“算盘珠”一词，并说它“拨之则动”。明代的关于木器制作的《鲁班木经》中就有很多算盘制作的规格标准，由此看出，算盘在那时候已经非常普及。流行最广的一本珠算著作是程大位(1533－1606)的《算法统宗》，其对珠算的规则和运算规律进行了全面论述。珠算口诀则以吴敬的《九章算法比类大全》最为有名。算盘这种运算工具，特别适合文化

6、程度比较低的百姓，甚至文盲也可以运用自如。　　从现有的资料来看，许多国家都出现过算盘，但是中国的算盘是继承了筹算的基本成就而来，并具有筹算的三个特征：九个数字符号和零的概念，位置制和十进位制，而且表示九个数字符号和零号的方法也相同。中国的珠算逐渐传播到日本、朝鲜、印度、美国和东南亚各国，直到现在，它仍然是日常运算的辅助工具，在加减法运算方面有超过计算机的优势。　　　　围棋　　　　围棋的故乡在中国，古称弈。传说中古代著名帝王尧或者是舜为了教育儿子、启发智慧制造了围棋。早在春秋时代围棋已经流行，战国时代就更为盛行。围棋最早是作为天文工具制造出来的：棋盘每边为19格，共361路

7、，除去中间一点，为360路，合乎周天之数；棋盘分为四隔，代表春夏秋冬四季，每隔90路恰好是每一季的天数；周路72路正好应对24节气中的72候。棋子分为黑白两色，代表阴阳概念。棋盘有四个角，四边有四个中点，加上棋盘中心点，这九个点和九宫相应。这361路棋路，如满天星斗，古人说：“能数尽天星，才遍知棋势。”可见棋局像宇宙一样变化无穷。围棋的出现，还和战争有关，《左传》说：“以子围而相杀，故谓之围棋。”东汉马融在他的一首长诗《围棋赋》中说：“略观围棋，法用于兵：三尺之局兮，为战斗场；陈聚士卒兮，两敌相当：拙者无功兮，弱者先亡，怯者无