《匆匆》 f培训课件.ppt

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1、匆匆朱自清明日歌(明)钱鹤滩明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。世人苦被明日累,  春去秋来老将至。  朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?  请君听我明日歌!明朝的钱福(1461—1504)明代状元,字与谦,因家住松江鹤滩附近,自号鹤滩。南直隶松江府华亭(今上海松江)人,弘治三年进士第一,官翰林修撰,三年告归。诗文以敏捷见长,有名一时,根据文嘉诗文修改的《明日歌》流传甚广。著有《鹤滩集》。散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体,不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缚及限制,也是中国

2、最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式表达。它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文,是语言艺术文学体裁的典范,具有很高的审美价值,在长期流传过程中,它浇灌了各个时代的文学园地,也灌溉了历代文人,至今仍使人们受益。散文散文特点:形散而神不散 语言优美凝练富于文采“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文

3、所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。为了做到形散而神不散,在选材上应注意材料与中心思想的内在联系,在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体,散文中常见的线索有:⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索;⑵以作品中的“我”来作线索,以“我”为线索,由于写的都是“我”的所见所闻所思所感,侃侃而谈,自由畅达,使读者觉得更加真实可信、亲切感人。散文主要分叙事性散文、抒情散文、哲理散文、议论性散文。作者简介:朱自清(1898-1948)原名自华,字佩弦。中国现代著名诗人、散文家、学者、民主战士。江苏扬州人。他的

4、散文成就很高,写景抒情,委婉细致,意境清新幽雅,语言质朴而又有风采。朱自清有著作27种,共约190万字,包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等文学成就代表作:背影荷塘月色匆匆《桨声灯影里的秦淮河》《绿》朱自清的散文创作,从清秀隽永到质朴腴厚再到激进深邃,打上鲜明的时代印记,显示出他独特的艺术风格和审美旨趣。郁达夫在《新文学大系·现代散文导论》中说:“朱自清虽则是一个诗人,可是他的散文仍能够贮满那一种诗意。”这篇文章创作于1922年3月,是第一篇代表朱自清“美文”风格的散文。时当“五.四”运动落潮之际,朱自清面对令人失望的现实,心情苦闷、念旧、低回、惋惜和惆怅之情不能自

5、己,深感“时日匆匆到底可惜”,专崇世纪”。于是他那种潜在的民族意识得以高涨,自此走上了一条积极的爱国文学创作之路。继《匆匆》之后,他的《毁灭》、《执政府大屠杀》等一系列文学作品把他的文学创作推上了巅峰。从而也使以后的更多作品表现了他那种对光明的企盼和对未来的希望!决心“丢去玄言,1、听读课文、欣赏视频(二)初读全文,初步感知。初步感知课文:听朗读,要求:1、注意生字新词;2、划出自己最喜欢的或认为含义深刻的句子。原文欣赏燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:

6、那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢? 我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时

7、,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊? 你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?生字新词涔涔潸潸赤裸裸徘徊蒸融伶伶俐俐céncén

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