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时间:2020-03-26
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1、“雅礼”课程的思考与实践深圳市源于21世纪初的课改,给深圳教育带來了深刻的变革。田东中学2008年转型以来的“雅礼”课程建设,正是在这个契机下展开,继而深化的。学校课程建设,是一个不断凝聚师生共识,集聚师生共同智慧的过程。出东中学在这个过程中,实现师生建设学校课程的自觉,从而形成一个初步完整的“雅礼”学校课程体系:四板块,三层次,两途径。四板块:国学走进生活,科技融入牛活,艺术滋养生活,健康伴随生活。三层次:一是开发《走近雅礼丛书》,含五种校本教材:《论语分主题读本》《练人练字》《心灵对话》《礼仪伴我行》《金色年华一每□歌会》。二是根据学生要求,学校组建了三十多个“山”字头学生社I才I:
2、山音文学社、山影书法社、山脉桥牌社、山鹰排球社……三是根据师生申请,以研究性课题组织“学习共同体”。两途径:校本教材入课表,进教室,社团活动,研究性课题由师生课外自主开展。一、国学走进生活深圳特级教师胡立根先生说过:“我们要走向的不是过去,而是未来。因此,要学生读经典,不是要学生走进经典时代,相反,是要经典走进我们的时代,走向学生的生活/让经典走向学生,就是要让学生和当今这个经济增长,道徳滑坡,喧嚣的尘世保持一份适当的距离,构筑一个相对宁静、淡定的精神家园,从而获得朴素的生活态度,从容不迫的气度。同时,亲近经典,养成“诗”性。《论语》是中华传统文化的重要源头,是中华民族精神的不朽丰碑。田
3、东中学重点开发的《论语分主题读本》,每周一课时。正如一位专家所评述的:“全书的编排体系,明晰如股股清泉;各篇的注释解说,和悦如缕缕清风……必令学生读而不觉困苦,不感压力,不知不觉抑或欣喜快乐之间获得知识启迪,智慧的濡养和精神的陶冶。”在2012年6月深圳市盐田区课改现场会上,杨玉英老师给与会专家、代表奉献了一场“原生态”的汇报课一一《读论语、养诗性》,华南师大文学院教授陈建伟先生评论为:“……兴、观、群、怨占到为止,引领学生接触《论语》,由此明白读诗的重要性,最后去领悟读诗跟人的个性品质,气质修养的关系在哪里。课堂上抓住一个核心,通过跟诗歌有一个约会来表情达意,这就够了,初一的孩子从这时
4、养诗性是很好的,诗性的人生是一种态度,一种品质,也是一种能力。”对于国学的滋养,川东屮学还选择了“写”,开发了《练字练人》的书法教材,建设了书法功能室,每周开设一课时。上课时,在舒缓的民族音乐下,在诗意一般的功能室,学生既练书法,也探寻祖先造字的智慧和人文信息;既养成了良好的书写习惯,也帮助自己养成不畏艰难、勇于攀登的学习品质。练字炼人使得学生明白了做人如写字,没有端严的间架就没有飞扬的灵动,没有好的人生态度就不会有惬意的人生。二、科技融入生活具有科学精神和应有的科技素养,是田东中学对“雅”者的现代要求。为此,学校成立山奇机器人社、山泉①航模社、山泉②车模航模社、山巍网页制作社等,并提供
5、相应的工作室。让学生做中玩,玩中学,在玩和学中树立科学的态度,吸取科学养分。学校还选择了30多个研究课题,并成立了30多个研究性学习小组。几年来,对诸如“明斯克航母的去留”、“深圳东部海岸的考察与思考”、“大梅沙环境及水质调查”、“来自水立方奇迹的调查”、“广东客家文化调查”、“同一片蓝天下一一在深外来务工人员生活状况调杳”、“走进南极”、“探究含羞草的感应性现象”等课题进行了较为系统、深入的研究。其中“明斯克航母的去与留”于2012年获得广东省科技实践课题二等奖。研究性课题的学习实践,引导学生关注社会,关注世界,关注生态,探寻历史轨迹,探寻宇宙奥秘,在学生了解和初步掌握研究方法的同时,
6、激发了穷根溯源的内在动力、创新意识和能力。三、艺术滋养生活有人说:“年少时有声有色,成人时耳聪日明。”艺术擦亮人发现美、欣赏美的眼睛,艺术开启人亲近美、创造美的心灵,艺术开启智慧的窗口,艺术滋养多彩的人生。出东中学从2008年以來,确定每天下午谍前十分钟是全校歌会时间,并开发了校本教材《金色年华》。所选的歌曲都是孩子们一路歌唱的积累,是田东师生的共同选择。每首歌后的歌词鉴赏,用清新流畅的语言向孩子们娓娓叙说歌词的美,感染和感动所在。每日歌会,成为川东一道独特的风景。歌会叩开了孩子们心底窗根,歌声浸润了孩子们的花季雨季。孩子们唱出了自信,唱出了坚强,唱出了对朋友、对亲人、对家乡、对祖国、对
7、世界的爱,孩子们在歌唱中为自己的成长加油鼓劲,放飞対未来的美好憧憬。田东中学的歌会还唱进了社区。每年属地办事处都联合学校在青工集中的社区办一场歌会,形成了很好的辐射。“金色年华”歌会被深圳市委宣传部、文明办作为教育特色活动,刊载于《未成年人思想道徳建设简报》2010年第7期,并上报省委、中央宣传部、省文明办、中央文明办。在这一板块里,学校还开发了教材《礼仪伴我行》,以大课形式呈现。《礼仪伴我行》从言谈举止,待人接物等方面引导孩子们律
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