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1、中国古代建筑装饰雕塑的形式与功能分析2011年2月第36卷 第1期河北大学学报(哲学社会科学版)JournalofHebeiUniversity(PhilosophyandSocialScience)Feb.2011Vol.36 No.1中国古代建筑装饰雕塑的形式与功能分析孙冀东,姜文博(燕山大学艺术与设计学院,河北秦皇岛 066004)摘 要:装饰雕塑和装饰彩绘在我国传统建筑中占有不可或缺的重要地位。它既有实用功能,又是一种供欣赏的艺术品,它们的形成和发展与建筑的时代变化发展是分不开的,而其自身
2、所包涵的社会意识形态方面的内容,又在不自觉中成为统治者阶级等级的标志。在或规模宏伟或小巧精致的建筑物上,配以各式装饰性雕塑,构成了极具民族特色的中华建筑模式。研究我国古代建筑中的装饰雕塑,无论其形式还是功能,都因其具有鲜明的时代气息给我们的现代建筑设计及特色城市的发展带来无尽的启示。关键词:中国传统建筑;装饰雕塑;装饰彩绘;功能中图分类号:J525 文献标志码:A 文章编号:1005-6378(2011)01-0128-04 装饰雕塑是实用及功能为主雕塑类别之一,它以归纳、提炼、美化、夸
3、张、变形等装饰手法,通过雕、琢、刻、塑等手段制作出具有装饰性的艺术。装饰雕塑主要是服务于各种建筑物、实用器物等物体,以美化和装饰物体为目的的雕塑装饰,是具有实在体积的各种装饰艺术形象的总称。它与建筑、绘画、工艺美术总称为造型艺术。我国古代宫殿、寺庙、塔、住宅等都有许多以人物、花、鸟、虫、鱼等为题材的塑造装饰;这些都属于装饰雕塑。装饰雕塑是以各种圆雕、浮雕、镂空雕为表现形式,材料因地制宜非常丰富,根据不同的功能采取具象或抽象的塑造手法;装饰雕塑按其功能的不同大致分为宗教造像、建筑雕塑、陵墓雕塑和民间
4、艺术等。装饰雕塑和装饰彩绘在我国传统建筑中占有不可或缺的重要地位。它既有实用功能,又是一种供欣赏的艺术品,它们的形成和发展与建筑的时代变化发展是分不开的,而其自身所包涵的社会意识形态方面的内容,又在不自觉中成为统治者阶级等级的标志。在或规模宏伟或小巧精致的建筑物上,配以各式装饰性雕塑,构成了极具民族特色的中华建筑模式。一、在生产实践中创造出来的装饰雕塑装饰雕塑是人类在生产实践中创造出来的,从原始先民开始,人们就学会了使用工具,人类在漫长的生活过程中逐渐发明了石器和陶器,这些工具首先是为了满足人们的
5、生产生活而创造的。在日益满足生产生活的物质需要的同时,石器和陶器的制作技术也得到不断提高,人们逐步赋予石器和陶器以审美价值。人们对美的意识苏醒并有意将这些技术逐步引用到建筑上。以瓦当为例,它是我古代建筑上使用瓦的重要构件,据解释:“瓦,即具有圆弧的陶片,用于覆盖屋顶;所谓当,底也,瓦覆檐际者,正当众瓦之底,又节比于檐端,瓦瓦相盾,故有当名”[1]101有史料及出土文物考证:我国瓦当的起源和发展可追溯到西周时代。当时,瓦当先制成圆筒形的陶坯,然后剖开坯筒,入窑烧制而成,四剖或六剖为板瓦,对剖为筒瓦。
6、瓦当是接近屋檐的最下一个筒瓦的瓦头,表面多装饰有花纹或文字。瓦当的作用主要是用于疏导屋脊的流水,保护木制飞檐和美化屋面轮廓。到了春秋晚期,开始有真正的瓦当。 收稿日期:2010-10-05 作者简介:孙冀东(1963-),男,河北唐山人,燕山大学艺术与设计学院副教授,研究方向:艺术史、建筑史。孙冀东,等:中国古代建筑装饰雕塑的形式与功能分析 瓦当的发明,是应日趋成熟的土木结构建筑的需要,且建立在当时制陶工艺高度发达的基础上而产生的,它是我国古代众多发明创造中的又一独创。而更值得一提的是,正是因为
7、单纯的覆盖屋顶瓦片出现了诸如椽头没有遮挡而受到风吹、日晒、雨淋的问题,才有了瓦当的发明,因此瓦当的出现是生产工艺成熟和生活实践的结果。瓦当具有保护屋檐椽头、加固建筑部件,延长建筑寿命的作用,并以其生动、美妙的图案和文字等,达到装饰建筑物的艺术效果,同时,随着建筑的兴盛也加速了装饰雕塑的发展。瓦当艺术是我国劳动人民生产实践的产物,是集绘画、工艺、雕刻于一体的艺术形式。它是中国工艺美术史和中国古代建筑艺术史的重要组成部分。是以浮雕手法为主体,其作品经拓印会产生强烈的艺术效果。作品与版画和篆刻相近,对我
8、国的考古、文字、美学、人文等方面有着借鉴与参考的实用价值。瓦当主要是以实用为主,其次才是付诸于造型和美的寓意,根据建筑级别的高低其内容和含义也有不同。任何艺术作品的产生都跟人类的生产实践分不开,在人类发展的任何时期随着物质文明的提高精神文明也随即有更高的需求,这时艺术在各个领域就会得到很好的发展。瓦当只是我国建筑史上众多装饰艺术中的一个局部案例,今天从事艺术创作的人们应该学习我们的先人,把我国的优秀传统建筑装饰文化发扬光大。二、由建筑上的功能构件演化而成的装饰雕塑在我国,人们利用构
