园林假山设计之叠山置石.doc

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1、御鑫造景为您提供关于假山设计，假山制作，假山施工方面的信息。宋代岭南园林假山设计中的叠山置石。北宋时代的仙湖和药洲，建有亭榭、虹桥、曲槛，仍是士大夫吟咏、避暑胜地，今存有米莆、苏轼、程师孟、曾布等名流雅士泛舟九耀池的凿题留铭。米莆云:“碧海出唇阁，青空抱夏云，瑰奇出怪石，错落动乾文。”据考“九耀石”之名，缘自米莆书《九耀石诗》。经略蒋之奇在仙湖原有明月峡、玉液池等景点基础上建石屏台。《舆地纪胜》谓:“有池百余步，池中刻石，其状若屏，或云南汉时玉液池也。刘振族尽己无余，此石犹存旧基址’云”，可见园景以石取胜如旧。到

2、了南宋时期，方信儒《南海百咏》“药洲”序称:“旧居水中积石如林，今西偏奎塞，水尚储其奇几百余丈，穴城而导于海，绿净如染。”可见南宋时药洲石景水景仍相当可观。南宋诗人刘克庄《药洲》诗:“怪怪奇奇石，谁能辨丑妍，莫教赞皇见，定奎入平泉，往往湖中石，宣和良岳无。”元代，药洲以园林花圃取胜，称“南海郡圃”，供游人游览。“明代，药洲春晓”被列为“羊城八景”之一。明宣德间，“南海郡圃”改为镰溪书院、明正统年又改称崇正书院，明嘉靖元年再改为提学署。清代药洲，利用原址改名提督学政署，后又建学署花园。清康熙年间，观池上宋元诸石刻尚

3、存，张雪书遂池内植莲，池南筑爱莲亭，亭北筑水石清华舫，又建小廊、约经堂、光雾堂等。道光时期称“环碧园”。光绪年间称“喻园”。乾隆至光绪年间，还将药洲组列为八景，有诗有图，颇受雅士赞赏。今人统计九耀石刻自北宋至清末共94题，其中宋代28题、元代2题、明代6题，可见这处胜迹经营不缀，历久不衰。20世纪20年代广州城区大整治，于药洲御苑开挖大马路，原有楼堂馆所尽毁，惟屹立于水中之九耀石幸存。今药洲遗址陆地尚遗大小古石20余块和宋至清代九耀石碑刻一批。遗石虽经近千年的埋没和风化，光泽己大减，然其如蟠如牛的石姿、孤飘劲秀的

4、风度尚存。另一方面，南汉代以奇石为园林主景、花石为重的特征，引起宋代的花石纲制度，在以后的岭南园林中也表现突出。宋代岭南由于对外贸易繁盛，中外文化交流扩大，造园艺术也迅速推广，官员衙署和归隐仕宦府宅中的岭南园林，以花石取胜的造园特色具有独特的反映。包拯任端州知州时，曾在郡厅建菊圃，“前有轩，累土为抵石为基，榜曰‘烂柯天洞’。惠归善县琼州安抚使李纯思所建李氏山园，临江修建潜珍阁。滴惠州的苏轼撰《惠州李氏潜珍阁铭》，铭中描述了山人“择胜而栖神”的造园意境，此园“蔚鹅城之南麓，耀仙李之芳根，因石阜以庭宇，跨饮江之鳌富，

5、发飞檐与铁柱，插清江之渊沦。”可见其以花石为胜，倚山临江，巧用地形构筑楼阁之匠心。北宋熙宁年间，欧阳修之表弟彭延年在潮州揭阳榕城石马山下的浦口村营造彭园，为北宋年间粤东第一座私家园林。据其二十八世裔孙的《彭园图》，园之布局负山面水，左松右竹，建有四望楼、碧涟亭、赏月水阁、药圃、东堂、书斋、武馆、水榭、假山等建筑。姓邓的朝廷特使参观彭园后大为赞赏，竟说“洛阳富园、东园、独乐园，皆乏彭园之特色”。吴子野在潮阳麻田山有著名宅园岁寒堂、游子庵。其游登州时向登州刺史索得12块秀色灿然的海岛美石，运归潮州，置于“岁寒堂”中，

6、苏轼为之作《北海十二石记》，谓:“有好事者致石多矣，未有取北海置南海者。”宋代建有元老壮酞堂。李晶英《元老壮酞之堂记》:“镇治雄压粤，连逼后城，两浦臂挟之。尤胜者石。”柳子厚《飨军堂记》:“谓治城西北陈，泉池如在林壑，弥望极顾，莫究其往，黄发相传，即此地握穗骑羊之仙幻五石。其前，老夫臣故台之山，闯脾脱送青入，巨石岭摒倚池立，如呀，如讴，如蹲，如舞，疑海神挥巨灵孽，昆仑鞭驱之来狗脚联，强以月峡珠池号石，君终傲兀不肯得，本朝名人题刻其间益重。堂之南，运石洲太湖甲品列前七，奇拔端凝，可敬可友。”另外，西园为南汉明月峡、

7、玉液池遗址，宋经略史蒋之奇辟为园。名臣余靖于嘉裕六年(1061)任尚书左垂知在广州作有”之句。余靖在家乡粤北曲江萧然出生，亦名盘玉壑”。《题寄田侍制广州西园诗》有“石有群星象，花多外、粤西阳江均建有西园，“在旧洲治西二里，乔木怪石，萧然出生，亦名盘玉壑”。