2012年考研政治名师点拨复习马克思主义哲学原理.pdf

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1、2012年考研政治:名师点拨复习马克思主义哲学原理作为考生,无论复习到什么程度,在临近考试时都不免会感到心情忐忑,这是十分正常的现象。因为“学无止境”,对于即将面对的试卷,你会有意无意地把它设想的过难,从而感到心中无底。其实,以“考研哲学”论,考试的内容和难度都是“有底”的。它考什么?就是考对2008年考研政治理论考试大纲涉及的有数的一些常见的哲学基本原理的掌握和运用,考对一些重要的哲学基本概念的理解和界定。首先要明白《马克思主义哲学原理》这门学科的性质,它是一种科学的世界观和方法论。它当然也包含知识性的内容,但主要的不是讲知识,特别不是叙述性的讲知识。而是讲世界观。怎么讲

2、的?就是讲一些大本大源的具有普遍性的客观规律。这些规律都是用文字表述出来的,这就是我们所说的“基本原理”,而且表述的时候都是成套的。我们已经经过了一段时间的复习,现在正应该把它们梳理一下。它怎么考呢?绝不是横空出世地乱来,而一定是理论结合实际。当前最大的实际,最重要的实际,全部都体现在党的十七大报告精神中。十七大报告的理论建树较之以往可说是前所未有,内涵之深刻,观点之丰富,提法之新颖,既使是专业理论工作者亦会感到目不暇接,青年学生岂不望文兴叹。然而,从考研哲学这一科来说,考点其实有迹可循。它不会是直接考对十七大报告中具体文字内容的识记,而是将十七大报告中的重要观点提炼出来,

3、选择与今年的考试大纲的哲学知识点相符合、相重合的内容,运用适合的、新鲜的或典型的材料命制选择题和分析题。因此,我们考生现在需要做好一件事,就是有针对性的系统梳理。即依托系统性,建立针对性。如何体现针对性和系统性?就是以2008年考试大纲规定的哲学体系的内在逻辑系统为基础,以对于十七大有关精神的把握为重点,将二者有机地结合起来。在相对集中的时间内,以对主观性试题的重点复习为突击方向,带动对包括客观性试题在内的考试内容的全面梳理。具体地说,就是要全面把握,突出重点,强化能力。全面把握并不是不加分析地地毯式轰炸,面面俱到并不叫全面,全面是指建立系统和框架,在此基础上把我们复习的东

4、西有机化,在原理和原理的关联中掌握原理,在概念与概念的关系中把握概念。突出重点,重点就是指哲学的考点――基本概念(客观性试题的考点),特别是基本原理(主观性试题的考点)。基本原理正是哲学的理论逻辑运行的载体。所谓突出重点,就是突出理论和实际的结合点,具体地说,就是要突出那些最重要的基本原理和某些理论难点和疑点,以及已经形成命题热点的次重点。强化能力,掌握了原理,还要会运用。把知识转化为战斗力。审题的能力,集中表现为在题干上抓住考点(题眼)的能力。分析题目的能力,即迅速准确地把握题目材料的逻辑线索和考点原理的关系的能力。答题的能力,答案切入的角度,答案的展开和丰富、层次感和形

5、式化。一般而言的答题步骤和要求:①锁定考点――捕捉题干信号,把握材料线索,比对理论框架,确认考点原理。②原理阐述――表述尽量准确。但只要理解正确,不苛求一字不差。如果背住的原理文字量太少,显得内容不丰满,可尝试以正面阐述后,再反面阐述的方式丰富答案。③展开分析――可适当复述材料,利用题目提供的材料复制部分答案;可根据题目的性质纵向层层递进,或横向分方面展开;如想到的角度多,话头就别太长,多角度能够提高命中率。若想到的角度少,就可以多写话,以较丰满的文字加重份量。④简短结论――归纳并复述基本观点,突出论点,加深印象。答题的形式化要求:①论点突出――“立片言以居要”,主旨句醒目

6、地写于段落开头。但不一定下画线。②层次分明――适度多分自然段,牵引阅卷人视线切入点,变一目十行为一目一段。③轮廓清晰――前有考点原理,中有论证文字,后有基本结论。脱离针对性的系统性,难以形成战斗力;而缺乏系统性的针对性,就难免陷入盲目性。只有将针对性和系统性结合起来,才能高效、稳妥、主动地开展复习,立于不败之地。第一篇唯物论考点概括一、哲学基本问题原理1.原理的定位和基本表述“哲学基本问题原理”就是指马克思主义哲学在对于哲学基本问题第一方面做出科学回答时,所形成的“物质决定性和意识能动性”这一基本原理。其基本表述为:物质第一性,意识第二性。物质对于意识具有决定作用;意识对于

7、物质具有能动作用。即物质决定性和意识能动性辩证关系原理。2.原理作为理论线索在整个哲学考试体系中的贯穿⑴思维和存在(第一章)⑵物质和意识(第一、二章)⑶主观与客观(第二章)⑷主观辩证法和客观辩证法(第三、四章)⑸唯物辩证法和唯心辩证法(第三章)⑹反映论和先验论(第四章)⑺历史和逻辑(第四章)⑻实践与认识,行与知(第五章)⑼社会存在和社会意识(第五章)⑽物质的社会关系和思想的社会关系(第五章)⑾经济和政治(第五章)⑿经济和文化,文化的社会功能(第五章)⒀意识形态的相对独立性(第五章)⒁生产力和生产关系(第六章)(有需

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