复活节守夜礼弥撒礼仪文档.docx

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1、弥撒主题：庆祝耶稣复活； 释经员：在主内的兄弟、姐妹们晚上好！ 　复活前夕是圣周六—耶稣逾越奥迹的高朝，过去的一整天，我们默想他的苦难与圣死，祭台上空无一物，也没有举行弥撒圣祭，现在复活前夕，我们特别来纪念黑暗之中放光明，死亡变生命的伟大奥迹，这是一个期待与希望的夜晚，我们的欢迎与时俱增，一直到复活节的最高峰，午夜后庆祝耶稣复活的第一台弥撒，在今夜的礼仪中，我们要集中全部精力、心思与意志来参与各项礼节与祈祷，我们当专心回答司祭的祈祷文，以及重宣圣洗誓言，今晚是教会礼仪年度中最重要、最伟大的时刻，这是圣宠、圣德与新生的时刻，我们既以偕同基督死于罪恶，

2、如今我们便要偕同基督复活起来，度一个新生活，准备着未来的永生。 　释经员：今天的礼仪分四部份 1、烛光礼：这是守夜的开始。2、圣道礼：教会默想天主从开始为他子女所作的一切奇事，并对他的圣言与许诺表示信心。 3、圣洗礼：复活的日子己近，教会又有新的成员加入，他们借着洗礼而得再生。 4、圣祭礼：整个教会被主邀请参与他的盛宴，这是他借他死亡与复活为我们所准备的。 现在请大家到教堂外指定的地方参与第一部份礼仪，圣堂里的灯火全部息灭。 第一部份：烛光礼 守夜礼隆重开始 释经员：第一部份中祝圣新火、准备蜡烛，首先在圣堂外面黑暗中举行，这是为使我们想起，罪恶曾把

3、我们驱逐了地堂，此后，我们便处在无知与罪恶的黑暗中过着流亡的生活。 过一会儿，司祭要祝福一只蜡烛，这圣蜡要引领我们进入圣堂，这表示复活的耶稣要把我们领出黑暗而进入光明，正如同第一个巴斯卦的夜晚，以色列民曾经在天主的火柱领导下，摆脱了埃及人的奴役，而进入天主所预许的福地。所以今天晚上的礼仪先由祝圣新生火开始，这是为使我们纪念耶稣救世之光，在巴斯卦之夜，从死中复活，而脱离坟墓，带给人类的光明。主祭向教友致词，揭开今夜的序幕，祝圣新火； 　祝圣蜡烛 　释经员：刚才说过，复活蜡象征复活的基督己在我们中间，带给我们信德之光，驱散心灵的黑暗，主祭要在蜡烛上刻划

4、一个十字形，并在两旁刻划希腊文中的首尾两字母[阿而法]和[奥梅嘎]，这是表示耶稣基督死在十字架上，带给我们救恩，他也是万物之始与万物之终。主祭并在蜡烛上刻划今年的年份，这是为提醒我们应该为宣扬天主的光荣，把这一年的时光奉献给天主，刻上公元数字也是表示所有的时间与世代都属于他，他是历史的中心，然后插上五枚乳香钉，依十字形插入圣蜡中，现在就请大家注意礼仪的进行，聆听神父所念的祈祷文。 　释经员：主祭将五枚乳香钉插入五伤蜡，象征基督复活后所留下的五伤，这是战胜死亡的记号，也是我们得救的源渊。 　释经员：主祭以新火点燃复活蜡，这是光荣复活的基督在我们中间的

5、标记。 　游行礼 　释经员：现在让我们跟随复活蜡进入黑暗的圣堂，游行中主祭将停止三次高举复活蜡并高唱：‘基督之光’，我们答：“感谢天主”。 　这时信友手持蜡烛由复活蜡先后点燃，这是表示我们所享有的信德之光都来自基督，因为他世界唯一的真光。 　释经员：圣堂里的灯全部点亮，显示基督之光充满整个世界及整个教会。 　　复活宣报 　释经员：主祭向复活蜡献香，表示敬礼复活的基督，接着唱一篇赞颂歌，报告人类一个最大的喜讯---耶稣复活了，教会请我们跟天上神圣一起欢乐，因为耶稣为我们解脱恶魔的枷锁，给我们打开了天堂之门，这是神圣美妙的歌咏，我们要肃立，手持蜡烛，

6、虔诚聆听，一起祈求天主使这复活蜡烛常燃不息，换句话说：祈求基督之光照耀我们，直到主基督光荣的来临。 　复活宣报后全体坐下吹灭蜡烛； 　第二部份：圣道礼仪 　释经员：天主的话常给人鼓励和希望，教会以圣道礼仪庆祝耶稣的复活，让我们认出救恩的伟大计划，这也是付洗前准备领洗者的最后圣训，以下旧约读经，并非对现代人失去效用，天主话万古常新，我们是他的新选民，他既教导了以前的选民，也同样继续教导我们，我们要专心聆听，配合今日的生活，加以实践。 　读经及祷词 　读经一：创世纪1：26-31； 　释经员：今天的读经选自创世纪，万世万物都是天主从无中一命就有的，日、

7、月、星、辰；飞、潜、动、植；都是天主所创造，这篇读经记述了天主创造万有的情景。现在请恭听这篇读经； 　读经二：创世纪22：1-2；9-13；15-18； 　释经员：这篇读经是记述以民的先祖亚巴郎祭献独生子—这是天父牺牲自己独生子的预像。现在请恭听这篇读经； 　读经三：出谷纪14：15—15：1； 　释经员：这篇读经是纪述以色列人度过红海的情景。现在请聆听这篇读经； 　读经四：依撒意亚先知书54：5—14； 　释经员：这篇读经是记述天主借依撒意亚先知预报重新建立耶路撒冷。 　现在请恭听这篇读经； 　高唱光荣颂 　释经员：唱光荣颂时摇铃、打钟、奏乐表示

8、高兴与喜乐； 　圣保禄宗徒致罗马人书6：3—11； 　释经员：今天圣保禄提醒我们，耶稣死而复活了，我们受过洗礼的人已经与基