《兰亭集序》练习及答案.doc

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1、《兰亭集序》练习一、基础练习1．下列各组词语中加点的字的读音，全部正确的一组是（）A．虚诞(dàn)癸丑(kuí)万殊(shú)峻岭(jùn)B．殇子(shāng)会稽(jī)形骸(hái)会晤(wù)C．悼念(dǎo)修禊(xì)骋怀(chěng)符契(qì)D．嗟悼(jiē)流觞(shāng)激湍(tuān)曲水(qǔ)2．下列加点词语解释不正确的一项是（）A．①引以为流觞曲水，列坐其次（它的旁边，指水边）②所以游目骋怀（用来）B．①虽无丝竹管弦之盛（借指音乐）②暂得于己（短暂，一时）C．①

2、夫人之相与，俯仰一世（交往）②或取诸怀抱（从……中取得）D．①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致）②未尝不临文嗟悼（面对）3.下列各句中没有通假字的一项是（）A．趣舍万殊，静躁不同B．悟言一室之内C．因寄所托，放浪形骸之外D．天下云集响应，赢粮而景从4.下列句子的句式特点与例句不同的一项是（）例句：后之览者，亦将有感于斯文。A．会于会稽山阴之兰亭B．当其欣于所遇C．况修短随化，终期于尽D．不能喻之于怀5．下面“之”字的用法，与其他句不同的一项是（）A．情随境迁，感慨系之矣B．犹不能不以之兴怀C

3、．不能喻之于怀D．后之视今，亦尤今之视昔。6.选出加点字活用类型判断错误的一项（）A．群贤毕至形容词作名词B.死生亦大矣形容词作名词C.齐彭殇为妄作形容词的使动用法D．所以兴怀，其致一也数词作动词7．下面文学常识表述错误的一项是（）A．王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流传久远。B．序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作着作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠序。C．魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”

4、，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。D．书法艺术是我国特有的艺术，在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二王”的王羲之、王信之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。二、阅读下面的文字，完成问题。永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听

5、之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

6、8．下列句中加点的词的解释错误的一项是（）A．虽趣舍万殊，静躁不同殊：不同B．每览昔人兴感之由，若合一契由：原因C．及其所之既倦之：的D．固知一死为虚诞一：把……看作一样9．下列各句在文中的意思，理解不正确的一项是（）A．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，借以放眼纵观，舒展胸怀，足以尽情地享受着看和听的乐趣，实在很愉快啊。B．俯仰一世——很慢地度过一生C．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作——原本知道将死和生视为一件事的说

7、法是虚妄的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。D．及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣——等到他对以往所喜欢的事情已经厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。10．翻译下列句子（1）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。译文：（2）或因寄所托，放浪形骸之外。译文：（3）虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。译文：三、阅读下面的文段，完成11-14题王羲之王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之

8、冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。?羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。?性