《语文必修五》考前强化训练.doc

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1、《语文必修五》考前强化训练一、通假字班级姓名1、指出下列词语通假字，并解释。8夙遭闵凶零丁孤苦常在床褥臣密今年四十有四而母立于兹其次诎体受辱其次关木索、被箠楚受辱其次剔毛发幽于圜墙之中及以至是及罪至罔加古者富贵而名摩灭大底圣贤发愤之所为作也思垂空文以自见网罗天下放失旧闻则仆偿前辱之责宁得自引深藏于岩穴邪北冥有鱼，其名为鲲小知不及大知而后乃今培风此小大之辩也而征一国者旬有五日而后反晤言一室之内取舍万殊8二、词类活用2、下列加点词语用法不同于其他三句的一项是（）A历职朗署B乳二世C臣不胜犬马怖惧之情D何至自沉溺缧绁之辱哉3、下列加点词语用法不

2、同于其他三句的一项是（）A吾妻死之年所手植也B臣不胜犬马怖惧之情C知效一官，行比一乡D太史公牛马走司马迁再拜言4、下列加点词语用法不同于其他三句的一项是（）A外无期功强近之亲B尘泥渗漉，雨泽下注C东犬西吠D奚以之九万里而南为5、下列加点词语用法不同于其他三句的一项是（）A臣具以表闻B倡优所畜C太上不辱先D德合一君，而征一国者6、下列词语用法与例句相同的一项是（）例句：是以区区不能废远A一死生为虚诞B群贤毕至C一觞一咏D齐彭殇为妄作7、指出下列字类活用现象并解释。臣具以表闻：臣不胜犬马怖惧之情：历职郎署是以区区不能废远东犬西吠：吾妻死之年所

3、手植也：客逾庖而宴：垣墙周庭8倡优畜之：乳二世太上不辱先：且勇者不必死节而后乃今图南：彼于致福者不和老之将至：况修短随化：三、古文句式8、下列句型与例句相同的一项是（）例句：南冥者，天池也。A项脊轩，旧南阁子也。B闻姊家有阁子，且何谓阁子也？C是以见放D彼且奚适也？9、下列句型与其他三句不一致的一项是（）A而刘夙婴疾病B可为智者道，难为俗人言也。C得不焚，殆有神护者D至激于义理者不然10、下列句型与其他三句不一致的一项是（）A此小大之辩也B文王拘而演《周易》C则告诉不许D重为乡党所笑11、下列句型与其他三句不一致的一项是()A急于星火B人

4、固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛C之二虫又何知D杂植兰桂竹木于庭12、下列句型与其他三句不一致的一项是（）A安能以身之察察，受物之汶汶者乎B句读之不知惑之不解C蚓无爪牙之利筋骨之强D仰观宇宙之大，俯察品类之盛四、重点实词13、解释下列加点字词的意思逮奉圣朝：本图宦达，不矜名节：终鲜兄弟形影相吊庶刘侥幸：臣不胜犬马怖惧之情则刘病日笃：而后乃今培风:而刘夙婴疾病当侍东宫日薄西山：余俏为修葺：偃仰啸歌：一日，大母过余：何竟日默默在此：后五日，吾妻来归：其制稍异于前凡再变矣若望仆不相师：特以为智穷罪极：8用之所趋异也：定计于鲜也：权倾五伯：恨私心

5、有所不尽：左丘失明，厥有国语：以究天人之际：以稍陵迟：思垂空文以自见:自令放为：可以濯吾缨:则其负大舟也无力:置杯焉则胶:则风斯在下矣:之二虫又何知:抢榆枋,时则不至:众人匹之，不亦悲乎？未有知其修者：彼且奚适也：知效一官行比一乡：而征一国者：德合一君：举世而誉之而不加劝：乘天地之正：彼且恶乎待哉：引以为流觞曲水：列坐其次：信可乐也：夫人之相与：或因寄所托：所之既倦：犹不能不以之兴怀：况修短随化，终期于尽：五、重点虚词814、“以”字用法及解释15、“其”字用法及解释是以区区不能废远所以畅怀，其致一也谨拜表以闻其远而无所至也但以刘日薄西山

6、安在其不辱也臣无祖母，无以至今日藏之名山，传之其人比去，以手阖门以指扣门扉能以足音辨人教以慎于接物安能以身之察察去以六月息者也生物之以息相吹88六、句段翻译1、外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。2、臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。3、母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。4、臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知5、愿陛下矜愍愚诚，听臣微志6、故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。7、庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。8、妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。9、吾儿，久不见若

7、影，何竟日默默在此，大类女郎也？10、吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！11、究天人之际，通古今之变，成一家之言。12、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！13、世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？14、新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！15、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？16、适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。17、知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。18、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮

8、，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。19、夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！20、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。21、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以