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时间:2020-08-28
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1、第6课鸿门宴在我国古代秦末农民战争中有这样一位领袖人物,他骁勇善战,屡建奇功,沉重打击了秦王朝的统治基础。“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”既有他英勇气概的写照,也有英雄末路的哀鸣,他就是西楚霸王项羽。既然他自诩为“力拔山、气盖世”,那为什么还会落入穷途末路的境地呢?我们今天要学习的课文《鸿门宴》会告诉你其中的原因。司马迁(约前145年~约前90年),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城南)人,我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家,被尊称为“史圣”。他继承其父遗志,著史书。后因替投降的李
2、陵辩解,而受腐刑下狱,出狱后发愤著述,完成《史记》。司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识完成的《史记》,成为中国历史上第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,对后世的影响极为巨大。公元前209年(秦二世元年)7月,陈胜、吴广在大泽乡起义,各地纷纷响应。楚国旧贵族项梁率侄项羽(24岁)于会稽起义,泗水亭长刘邦(48岁)也在沛县起义,后归项梁领导。后来项梁由于恃胜而骄,被秦将章邯击杀。章邯得胜后,移师围赵。这时楚怀王一面命宋义为上将,项羽为次将,北上救赵;一面命刘邦攻秦,并与诸将约定
3、:“先入定关(函谷关)中者王之。”宋义停军不进,为项羽所杀。项羽率军队与秦军大战九次,最后在巨鹿彻底击溃秦之主力军,章邯率二十万大军投降。由于秦主力军为项羽所破,刘邦很顺利地进入咸阳,派兵守关,想做关中王,驻军于霸上。项羽击败秦军后,也向函谷关进军,破关而入咸阳,驻军于鸿门,并准备消灭刘邦军队。就在这剑拔弩张的形势下,出现了“鸿门宴”这场激烈的政治斗争。1.《史记》《史记》,又称《太史公书》,是我国第一部纪传体通史,记述了从黄帝至汉武帝约3000多年的历史。全书130卷包括12本纪、10表、8书、30世家、70列
4、传,共52万余字。“本纪”写历代帝王的兴废和重大的政治事件;“表”是按世代、年、月写成的简明大事记;“书”记各种典章制度;“世家”记叙春秋战国以来各主要诸侯国和汉代所封的诸侯、勋贵的历史;“列传”记贵族、官吏、学者、政治家、军事家、文学家、刺客、游侠、商人等重要的历史人物的言行事迹。《史记》以人物为中心,开我国古代历史传记文学的先河,塑造了栩栩如生的历史人物群像。《史记》与《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)、《三国志》(陈寿)合称“前四史”。2.古代座位与身份的关系古时官场座次尊卑有别,十分严格。官高位
5、尊居上位,官低位卑处下位。古人尚右,以右为尊,“左迁”即表示贬官。如“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右”(《廉颇蔺相如列传》)。古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常把称王称帝叫作“南面”,称臣叫作“北面”。室东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北面南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有“项王、项伯东向坐;亚父南向坐,……沛公北向坐;张良西向侍”,由此可知,项王座次最尊,张良座次最卑。3.吾令人望其气.
6、.古人认为,观望人头上的气象,可以推断这个人的气运和吉凶。据说,凡是有皇帝命的人,即使在登基之前,周围也会有五彩绚丽的天子气出现。4.亚父者,范增也..对年长者的尊敬称呼,表示仅次于父亲。5.沛公之参乘樊哙者也..站在车右担任警卫的人,又叫陪乘。古代乘车之法,尊者居左,驭者居中,陪乘者居右,负责行车安全。6.沛公左司马曹无伤...官名,将军下面的属官,掌握军事。7.沛公居山东时..指崤山以东,也就是函谷关以东地区。8.臣战河南..河南,黄河以南地区。古代“河”专指黄河,河北指黄河以北。9.项羽季父也..季父,叔父
7、。古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序,伯为老大,仲为老二,叔为老三,季排行最小。刘邦兄弟三人,他是老三,故在他未称帝之前有人叫他“刘季”。10.毋内诸侯..诸侯,古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等,汉朝分王、侯二等。周制,诸侯名义上须服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等。汉时诸侯国由皇帝派相或长吏治理,王、侯仅食赋税。11.举所佩玉玦以示之者三..玉玦,古时多为王侯佩带,玦者乃遇满则缺的意思,王侯佩带是为警示,告诫其不可自满,也不可自以为是。玉玦用途,古今说
8、法甚多,概括起来有五种:一、作佩饰;二、作信器,见玦时表示有关者与之断绝关系;三、寓意佩戴者凡事决断,有君子或大丈夫气质,如“君子能决断,则佩玦”;四、刑罚的标志,犯法者待于境或一定地方,见玦则不许还;五、用于射箭,使用时将玦套戴在右拇指上,以作钩弦。12.我持白璧一双..璧,是我国古代最隆重的礼器。周礼:“以苍璧礼天。”玉璧,是中国古代玉文化中最为核心的一种玉器,它的历
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