课外文言文阅读及答案.docx

《课外文言文阅读及答案.docx》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、课外文言文阅读及答案初一语文期末复习（课外文言文阅读卷）2015年12月9日责任人：王申成班级：__________姓名：__________得分：__________一、文言文断句方法断句是古代启蒙教育的第一步，是读书人的一项基本功，也是考察文言文的传统方式。在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。给文言文断句，传统上称之为“句读”。断句的基本方法：1．弄通文意断句。给文言文断句，首先要通读全文，了解文意，搞清写了什么内容，想表达什么意思，抓住几个关键的字词翻译以理解文段

2、大意。24/24__来源网络整理，仅作为学习参考2．利用对话标志断句。常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。3．借助文言虚词断句。古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。文言文，多用虚词来表达语气或感情。句首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。句尾词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述

3、句尾；耶、与（欤）、邪（耶）等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句尾。其后面一般要断开。24/24__来源网络整理，仅作为学习参考疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较

4、长和完整的句4．找出动词，明确句意。古汉语中，句子多以动词或形容词谓语为中心。找出了动词或形容词谓语，也就区分出独立的句子，明确了语句的意思，从而正确断句。比如马无故亡而入胡/人皆吊之，句中动词有“亡”“入”“吊”，因此可区分出两个句子。24/24__来源网络整理，仅作为学习参考5．借助名词（代词）断句。一般完整的句子都有主谓宾，而主语一般由名词或代词充当。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了

5、。常见代词有：吾、余（表示“我”），予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）、彼、此、其、之（表示“他”）。6．借助语法结构断句。文言语法中有一些固定结构，如：“……者，……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰与……乎”、“为……所……”、“受……于……”等，根据这些结构也可断句。7．利用总分关系断句。文言文中常用总说分承或分说总承的写法，掌握了这个写法对断句很有帮助。如《谋攻》的最后一段：“故知胜有五/知可以战与不战者胜/识众寡之用者胜/上下同欲者胜/以虞待不虞者胜/将能而君不御者胜。”这显然是总说分承的写法了。8

6、．借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。文言中常有对偶句、排比句，抓住这个特点断句，常能收到断开一处、接着断开几处的效果。24/24__来源网络整理，仅作为学习参考9．利用对称句式。解题时，注意古文讲究整齐对称、行文中上下句常用相同的字数和相同的结构的特点。如“故福之为祸/祸之为福/化不可极/深不可测也”，句式工整，都为四字一句，据此可正确断句。二、文言文翻译方法1、文言文翻译的原则：字字落实，直译为主，意译为辅。只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。2、文言句子翻译方法：“六字法”即“对”、“换”、“留”

7、、“调”、“补”、“删”等。对，就是一对一译成现代汉语。根据现代汉语双音节词居多这一特点，将文言文中单音节词译成现代汉语中的双音节词。24/24__来源网络整理，仅作为学习参考换，即针对一些词古今意义不同的情况，用现代汉语中的词去替换那些古汉语中有而现代汉语中已不用或词义已经发生了变化的词。如：“小大之狱，虽不能察，必以情。”（《曹刿论战》）句中“狱”、“虽”分别用“案件”、“即使”换之。就译成“大大小小的案件，即使不能一一明察，但一定要根据实际情况来处理。”另外，古汉语中有一类字，如果按原字去理解，则无论如何都讲不通，这是通假

8、字。遇到通假字就需要用音同、音近或相应的字去替换。如：“公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。”句中“距”就通“拒”，意为“抵挡、挡住”，而不是“距离”或者“离开”。还有就是文言文中的数词，有时不是确数，如上句中的“九”并非确指“九次”，而是“多次”。留，即对文言