日本设计艺术中的浓缩意识

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1、发布时间:2007-03-04»伍斌供稿--伍斌（中山职业技术学院艺术设计系主任、副教授、高级工艺美术师）日本是一个岛国，为狭长的地形。由于缺乏大陆国家那种辽阔的疆域与宏大、严峻的自然概貌，周围接触到的多为小规模的景物，在温和而潮湿的海洋性气候中自然形成了日本民族的纤细感觉，素以娇小纤细为美，并且岛内的民众特别关注四季的气候变化，一片落叶，一片雪花都要引发人们无尽的遐想。加上日本人居住空间的狭小，使他们在日常生活中普遍钟情于“轻、薄、小、巧”的器物，这恰好也反映出日本民族崇尚禅宗的谦虚品德和神道教的朴实美学。日本的文学作品中也是如此，对自然界景物的描绘也多是夸其“小”，而不

2、是夸其“大”，像“一苇可渡江”、“色鱼长一寸”、“苇间一鹤鸣”等语句，常出现在日本的诗歌中。甚至于连童话故事中的人物也多是以矮小著称，如“一寸法师”、“聪明的一休”、“五分次郎”等。我国的文学作品中的主人翁却不然，多以高大而闻名于世，如“齐天大圣孙悟空”、“高大泉”等。日本人崇尚浓缩、简约的风尚还体现在数字上，与中国人相反，我们认为双数代表吉祥，如“好事成双”、“双喜临门”等，忌讳单数，我们只有在供佛、祭死人时才用单数。然而，日本人送礼却多为单数，在物体的摆设上也是单数，如橱窗陈设、园林的石块摆放上，一般为三、五、七、九等数。在生活中日本人形成了以榻榻米为标准的模数体系，例

3、如居室中的榻榻米其宽度是一米的，长度为两米，榻榻米作为居室面积的模数系统，和式房屋以榻榻米的多少来计算，例如六张榻榻米，可以是12、18、24不等的平方米面积。在日本逗留时，我曾下榻和式旅店和西式酒店，尽管它们各具特色，但都有一个共同的特点，那就是小！在一个巴掌大的整体浴室里，洗脸盆、智能化的抽水马桶、淋浴、齐腰深的盆浴、垃圾箱一应俱全，这些“迷你”式的物品小的恰到好处，而且品质优良。卧室的狭小也令人大跌眼镜，草垫子铺就的“榻榻米”占据整个地面，一张小小的矮桌和一只台灯，一台14寸的小彩电和电话，一个挂衣架和一只装和式睡衣的小木盒，便是卧室的全部家什。真可谓是“螺壳里作道场

4、”啊，如此灵活地经营空间、创造空间和“化小为大”的能力，令人拍案叫绝！或许就是凭借着它，日本民族方可在当今世界充满竞争与危机的经济大潮中迂回穿梭、游刃有余。在一些城镇的民居中，有许多庭院的围墙矮小得令人咋舌，如果单从防盗功能上考虑，那基本上是形同虚设，如此低矮的庭院围墙只能是“防君子而不防小人”。然而，要是从视觉上的美感因素来考虑，感觉它与低矮的和式建筑又是那么和谐而统一，而且这种低矮的尺度给人以亲近感，因为它拉近了建筑与人的感情距离。许多神社与寺院的建筑，也不是一味地追求宏伟与高大，而大多为尺寸适中的高度。这样，无形中削弱了普罗大众对宗教法事的神祕感，令善男信女感到与宗教

5、的自然而贴切。在对器物的选择上，如果说中国人推崇“大而全”的话，那么日本人则是崇尚“小而精”。日本的传统文化中，非常强调人与环境的和谐、人与自然的共生的人生境界，强调从微小、具体的事物和操行中体现人性的尊严。所以，日本人善于在尽可能小的空间，用尽可能少的资源去做尽可能多的事情。在居住的理念中，则反映出一种在狭窄空间里回归安宁的“家窄心宽”住宅观，同时也体现了一种钟情于小巧、精致和优美的岛民心理特征和精神构造。日本人在日常生活中，常有将物品缩小与折叠的意识，例如中国的团扇被日本人改变成了折扇，以便穿和服时可将其藏在袖子里，而从西方传来的长雨伞则被日本人改造成可缩小到10多厘米

6、的折叠伞，这种折叠意识不单是为了节省空间的需要，也对现代生活提供了一种新的设计思路，这种对物品的折叠行为和意识，我们均可从风吕敷的折叠式包装、三宅一生的折叠式服装、箱型的便当盒中得到印证，这在一定程度上，反映出日本设计中的美学理念。抑或是源于以“以小为美”的传统审美意识，现代日本人于是便创造设计出了最小的电脑、世界最小的汽车、最小的录像机，也正是因为这“以小为美”的设计理念，这类产品的小型化、标准化、多功能化，恰好又顺应了国际上倡导的节省能源、合理利用空间和保护生态环境等绿色设计潮流，符合了国际市场的需求，使日本的产品设计得以风靡世界。于是乎，日本设计中的这个浓缩意识便意味

7、着创造、意味着智慧、也就意味着美！1.日本园林低矮的屋顶，窄小的拱桥，散乱的樱花，构成了日本独有的民族风情，于寂静中寻求永恒的世界，呈现出禅宗的“空境”。2.日本的折扇日本的折扇是由中国的团扇演变而来，这种折叠形态不仅是节省空间的概念，也是日本民族缩小思维能力的体现.3.寺院内低矮的小木屋日本的文化传统一直受到禅宗思想的影响,日本的文化艺术多从禅宗冥想的精神构思而来,并且在禅的启发下将观念性的物体缩小,以体现出一种空相4.小巧、低矮的和式门厅。在日本传统文化中，非常重视人与环境的和谐，追求与环境共生的人生境界，强调