2019-2020学年高一历史学考(浙江专用)试题：考前仿真热身练(九) Word版含解析.pdf

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1、考前仿真热身练(九)(时间：60分钟满分：70分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分)1．《国语》讲“祀，国之大节”。有学者认为，青铜器在商周时期被视为“政治的权力”。可推断，商周时期青铜器主要用作()A．农具B．礼器C．食具D．货币解析：选B依据材料商周时期青铜器被视为“政治的权力”，而礼器是政治权力的象征，故B项正确。2．下列是已经发现的甲骨文中的部分文字，其中直接描述分封制度的是()A．四手共抬一物件B．巡行以卫城安全C．阡陌纵横之农田D．执干戈以卫社稷解析：选

2、D分封制是周王分封诸侯，镇守边疆拱卫王室的制度，故执干戈以卫社稷与其相符，故D项正确；四手共抬一物反映出大家同心，与分封制的目的“拱卫王室，以藩屏周”不符，故A项错误；巡行以卫城安全，与分封制内容不符，故B项错误；阡陌纵横的农田反映的是井田制，与分封制这一政治制度不符，故C项错误。3．某同学搜集到唐朝晚期的两则史料，一则是关于唐文宗禁止京城夜市的诏令，另一则史料中有“锦江(成都)夜市连三鼓(三更)”的记载。据此可得出的结论是()A．市的管理落后于新形势B．南方夜市比北方发达C．市已经突破时空的限制D．夜市已经与早市相连解析：选A依据材料唐朝晚期同时并存的“唐

3、文宗禁止京城夜市的诏令”“夜市连三鼓(三更)”得出市的管理落后于新形势，故A项正确；材料中并未体现南北方夜市的比较，故B项错误；结合所学知识，市冲破时空的限制是在宋代，与题干要求不符，故C项错误；材料无法体现夜市与早市相连，故D项错误。4．贞观初，唐太宗下敕征兵年十八以下之体壮者，但门下给事中(掌审议政令之事)魏征拒之，遂无果。此事说明()A．兵部隶属门下省B．门下省独掌大权C．唐太宗大权旁落D．君权受相权制约解析：选D依据题干中“魏征拒之，遂无果”说明君权受相权的制约，故D项正确；A、B、C三项不符合题意。5．明清时期描写英雄传奇的小说汗牛充栋。其中，为此

4、类作品创作树立楷模的是()A．《西游记》B．《儒林外史》C．《水浒传》D．《红楼梦》解析：选C《水浒传》开英雄和武侠小说的先河，故C项正确。《西游记》是神魔小说的典范，故A项错误；《儒林外史》是长篇讽刺小说的开山之作，故B项错误；《红楼梦》是一部百科全书式的批判现实主义的巨著，故D项错误。6．考古发现了不少西汉纸，如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸、西汉晚期的甘肃旱滩坡纸等。《后汉书》则记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。对此解释最合理的是()A．蔡伦改进造纸术不可信B．造纸术的发明不晚于西汉C．纸是西汉主要书写用品D．造纸术

5、应是由西向东传播解析：选B依据材料在西汉初期、中期和后期都有考古发现纸的记载，说明我国造纸术的发明不晚于西汉，故B项正确。《后汉书》中记载了蔡伦改进造纸术的内容，不能说明其不可信，故A项错误；材料中并未说明纸的用途，故C项错误；材料中未涉及纸的传播，故D项错误。7．在谈论清初风气时，梁启超说“清初之儒，皆讲‘致用’”；《清史稿》载“炎武之学，大抵主于敛华就实”；陈独秀也说“夫利用厚生，崇实际而薄虚玄，本吾国初民之俗”。这表明明末清初()A．满清政策抑制了新的经济因素出现B．儒学正统地位的丧失导致逐利盛行C．资本主义经济发展影响了学术风气D．思想界提倡“经世致

6、用”的务实学风解析：选D根据材料“皆讲‘致用’”“敛华就实”结合所学可知，“经世致用”主张成为明清之际进步思想的主流，故D项正确。材料中没有“新的经济因素”的相关信息，故A项错误；儒学正统地位是在新文化运动中而非清初丧失的，故B项错误；“资本主义经济”在材料中没有涉及，故C项错误。8．雍正帝曾令宫廷画师精心绘制《耕织图册》，图中的主要人物，如农夫、蚕妇等都被画成他本人及其家眷的容貌。这一做法体现出的经济思想形成于()A．西周B．战国C．秦代D．清代解析：选B材料中雍正帝的做法体现了他重视农耕的思想，这一思想源于我国重农抑商的经济政策，而这一政策产生于我国战国

7、时期，故B项正确。9．19世纪60年代，江浙地区出现了“蚕事乍毕丝事起，乡农卖丝争赴市……番舶来银百万计，中国商人皆若狂……遂使家家置纺车，无复有心种菽粟”的现象。它反映出()A．资本输出成为列强侵华的主要手段B．开埠通商促进了江浙地区民族工业的发展C．中国对外贸易由入超变为出超D．市场扩大刺激了江浙地区丝织业发展解析：选D通过“番舶来银百万计”可知市场扩大，通过“家家置纺车”可知纺织业得到发展，故选D项。资本输出是在19世纪末20世纪初，A项不正确；中国近代民族工业产生于19世纪70年代前后，B项不正确；C项在材料中没有体现。10．19世纪末20世纪初的中

8、国处于社会变革的时期，仁人志士为救国救民奔走呼号。1