【精品】五年级语文上册期末试卷17_人教版新课标.docx

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1、五年级上册语文期末试卷一、我会读，请你大声读一读下列词语，并用线连起来。俊俏增添吹拂谱成掠过zēngtiānjùnqiàolvèguòchuīfúpǔchéng二、快来参加多音字的小魔术。{似sì（）似shì（）{圈quān（）圈juàn（）{的de（）的dí（）{落luò（）落là（）三、当好小裁判。（对的打√，错的打×）1、“燕”的上部分是“甘”，不是“艹”。（）2、“聚”的下面是“水”；“倦”字的右下部分是“巳”；“漾”的右下部分是“永”。（）3、《燕子》这篇课文是按照由近及远的顺序来写小燕子的

2、。（）4、《燕子》一课一燕子为线索，是按燕子的外形特点、燕子飞行和停歇、从南方赶来的顺序记叙的。（）四、猜猜我是谁（根据意思写词语）。1、形容色彩耀眼。（）2、轻轻滴擦过或拂过。（）3、间或，有时候。（）五、比一比下面两句话有什么不一样，然后照样子写句子。微风吹拂着柳丝。微风吹拂着千万条才展开带黄色的嫩叶的柳丝。1、燕子掠过湖面。_____________________________________2、阳光照耀着大地。_____________________________________六阅读

3、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。唐代张继的这首《枫桥夜泊》是脍炙人口、传诵千古的山水名篇。但是近千年来，围绕着这首诗里的钟声、时间曾产生过激烈的争执：夜半究竟有没有钟声？宋代欧阳修在《六一诗话》中指责说：“句则佳也，其如三更不是撞钟时。”因为寺院一般都是早上撞钟，晚上击鼓，用来报时。如唐代杜甫《游龙门奉先寺》诗云：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”唐代李成用《山中》诗云：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”（成语“晨钟暮鼓”即由此而来）欧阳修的言论一出，立即引起了许多文人的不

4、平。他们或引经据典，或以亲历见闻著文作诗，来为张继辩白。其中具有代表性的是熟悉苏州的孙觌（dí）的《留题寒山寺》绝句三首，诗中云：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，欹（yī）枕犹闻半夜钟。”其实，张继、孙觌半夜听到的钟声叫定夜钟。古代苏州寺院有半夜撞钟报时的习俗，名为定夜钟。每天晚上23时40分开始打钟，用20分钟时间均匀地打完一百零八下，最后一下即合午夜与凌晨之瞬间。大概在南北朝时期，苏州的寺院就开始撞定夜钟了。据《南史》记载，丘仲孚少时读书就“以中宵（半夜）钟鸣为限”。到过苏州的许

5、多诗人，如白居易、王建、许浑、皇甫冉等，都曾写过歌吟定夜钟的诗句。另外，夜半钟不仅古时有，今天也有；不仅南方寺院有，北方寺院也有。1987年7月14日《北京晚报》“百家言”栏内载袁翰青《“夜半”确有“钟声”》一文，文中作者说到他年轻时“家居故乡南通，就曾多次听过‘夜半钟声’”。同年8月31日，钟德钧又在“夜读拾零”栏内发表《对<“夜半”确有“钟声”)的补充）），说1986年6月间，他曾亲耳听到显通寺的夜半钟声。为了这个“夜半钟声”问题，文坛上竟有了这么多考证文章，可见“文字求真”这个深刻道理了。1．联

6、系上下文，解释下列词语。（1）脍炙人口：______________________________________________（2）引经据典：______________________________________________2．用自己的话将《枫桥夜泊》这首诗的大意描述出来。_________________________________________________________________3．欧阳修指责《枫桥夜泊》的依据是：_________________________

7、___________________________4．文章举了哪些例子来说明《枫桥夜泊》中描述的是对的？_________________________________________________________________5．“文字求真”是什么意思？“文字求真”对你有什么启发？_________________________________________________________________七、习作。给长辈写一封信，可以给他（她）讲家乡、学校、社区或家庭的变化，也可以讲讲

8、自己或其他亲人的变化„„要注意书信格式，说话要得体，要写出变化的原因。