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时间:2017-12-23
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1、高考文史常识专项训练 1、中国文化把五行、五色、五方位甚至五味、五脏等一一对应。如以青龙、白虎、朱雀、玄武等颜色对应方位。根据所学知识,判断红、黄、黑三色分别对应的方位应是:A、东、南、西 B、东、中、南 C、南、西、北 D、南、中、北2、我国古代的姓氏,来源多种,如以祖先的族号:唐、虞、夏、殷;以赏赐的爵位:王、公、伯、侯;以分封的国名:齐、鲁、宋、卫;以担任的官衔:司徒、司马、司空、司寇与姓城、郭、园、池,武、宣、穆、庄,伯、仲、叔、季,陶、匠、巫、卜的来源分别对应的是:A、以从事的工作、以居
2、住的地方、以亲属的排行、以贵族的谥号B、以居住的地方、以亲属的排行、以贵族的谥号、以从事的工作C、以亲属的排行、以贵族的谥号、以从事的工作、以居住的地方D、以居住的地方、以贵族的谥号、以亲属的排行、以从事的工作3、《鸿门宴》中有这样几句:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,……沛公北向坐,张良西向侍。”下列关于我国古代座位尊卑表述正确的是:A、最尊者坐北向南,其次是坐南面北,再次是坐西面东,最卑是坐东面西B、最尊者坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西C、最尊者坐东面西,其次是坐西面东,再次是坐南面北,最卑是坐
3、北向南D、最尊者坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐东面西,最卑是坐南面北4、中国古代有“五岳”之说。“岳”意即高峻的山。古人认为高山“峻极于天”,把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。“五岳”形成是远古山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。右图景点应该出自:A、东岳 B、西岳C、南岳 D、北岳5、贾谊在《过秦论》中说:
4、“山东豪俊,遂并起而亡秦族矣”。《汉书-儒林传》说伏生得《尚书》二十九篇,“以教于齐鲁之间,齐学者由此颇能言《尚书》,山东大师无不涉《尚书》以教”。材料中的“山东”分别是指:A、崤山以东、齐鲁一带 B、陕西关中地区、泰山以东C、秦岭以东、太行山以东 D、函谷关以东、华山以东6、在中国古代,本用来表示方位的“东、西”被史学家赋予了独特的涵义,他们或用其原义用来表示王朝存在的方位,后也用来表示王朝存在的先后。下列朝代中符合后者的是:A、西周、东周 B、西汉、东汉
5、 C、西晋、东晋 D、西魏、东魏7、在人与人交往中,礼貌称呼是很重要的,它有“尊称、谦称、雅称、婉称”等书面语,下面属于对他人母亲雅称的是:A、椿萱 B、萱堂 C、泰山、泰水 D、巾帼8、三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道:“岁往月来,忽复九月九。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”从材料看,我国传统节日重阳节的主要寓意是人们:A、祈祷姻缘美满 B、祭祀先祖先人 C、祝愿健康长寿 D、期盼合
6、家团圆9、清代李毓秀《弟子规》中写道:“奸巧语,秽污词,市井气,切戒之;见未真,勿轻言,知未的,勿轻传;事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。”以上文字强调的是伦理道德中的:A、孝 B、节 C、悌 D、信10、《五经通义》云:“易姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父,天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。”这表明,帝王泰山封神的主要用意在于:A、炫耀文治武功 B、祭祀
7、天地神祗C、宣扬君权神授 D、报答天地之恩11、“连中三元”一词来源于中国古代的科举考试制度。这里的“三元”指:A、秀才、举人、进士 B、状元、榜眼、探花C、解元、会元、状元 D、乡试、会试、殿试12、《二十四史》是指从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书,编定于清代乾隆年间。记载了从黄帝到明末共四千余年的史事。被称为“正史”。下列关于《二十四史》的表述正确的是:A、只有《史记》是通史,其他都是断代史B、《四库全书》是其中最大的一部丛书C
8、、《永乐大典》是其中最大的一部类书D、《资治通鉴》为后来帝王统治提供借鉴13、《清高宗实录》、“文景之治”、《永乐大典》三个专有名词中的“高宗”“文景”“永乐”分别是A、谥号、年号、年号 B、庙号、谥号、年号C、年号、尊号、庙号
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