最新陋室铭练习题及答案.doc

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1、《陋室铭》复习题山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”1、解释文中加粗的字。（1）有仙则名　名：           （2）斯是陋室　斯：         （3）惟吾德馨   馨：          （4）何陋之有　何：       （5）谈笑有鸿儒鸿：　　　　儒：　　  　。（6）往来无白丁 白丁：　　（7）可以调素琴调：　        （8）无案

2、牍之劳形劳：　　　　　形：   2、解释下列各句中相同的字。（1）①无丝竹之乱耳　之：          ②何陋之有　　　　之：         。　  ③辍耕之垄上　　之：          ④操蛇之神闻之　之：         。（2）①无丝竹之乱耳　乱：          ②自云先世避秦时乱　乱：       。3、身居陋室，却不感到简陋，你对此有何看法?  4、（1）本文选自《           》，作者是    代的       家、     家          （填人名），他的字是        

3、   。文题中的“铭”是古代刻在器物上用来                                 的文字。后来成为一种文体。（2）用原文回答：①本文的主旨句是：                ，                  。②本文描写陋室环境的句子是：                 ，                     。③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是                          。（3）指出“龙”、“仙”比喻什么？                      

4、           。（4）《陋室铭》是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了自己＿＿＿＿＿＿的愿望和＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿生活情趣。5、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（　　）。A.山/不在高，有仙/则名　　B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青　　C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁　　D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形　6、从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？7、本文题为《陋室铭》，而作者却没有直接去写陋室，为什么？既然是陋室，作者就应该倾其笔写尽其陋，然而作者又没有去写其陋，相反却极写其不陋，这又是为什么？ 

5、8、作者从哪几方面描写陋室的？  9、有人认为本文反映了作者消极避世的心态，你同意这种看法吗？为什么？  10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋？  11、铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？ 12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用？ 13、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么？ 14、请找出文中你喜欢的句子，说说喜欢的理由。 15、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪。在我们学习的古诗

6、文中，还有类似的精神的名句，请你写出两句来。  陋室铭参考答案：1、（1）著名（2）这  （3）品德高尚      （4）什么（5）大 指读书人 （6）平民（7）调弄（8）使----劳累  形体2、（1）取消句子独立性，无意义     （2）宾语前置的标志 （3）到，往      （4）助词，的  代词，这件事（5）扰乱    （6）战乱3、加强自身的品德修养，不要在意物外条件的好坏。4、（1）全唐文  唐 文学 哲学  刘禹锡     梦得  警戒自己或称述功德 （2）用原文回答斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，

7、草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。随着社会经济、文化的飞跃发展，人们正从温饱型步入小康型，崇尚人性和时尚，不断塑造个性和魅力的现代文化价值观念，已成为人们的追求目标。因此，顺应时代的饰品文化显示出强大的发展势头和越来越广的市场，从事饰品销售是有着广阔的市场空间。（3）比喻道德高尚的人。（4）保持高尚节操和安贫乐道的情趣。标题：大学生究竟难在哪？—创业要迈五道坎2004年3月23日5、b6、高雅脱俗，安贫乐道。人民广场地铁站有一家名为“漂亮女生”的饰品店，小店新开，10平方米不到的店堂里挤满了穿着时尚的女孩子。不

8、几日，在北京东路、淮海东路也发现了“漂亮女生”的踪影，生意也十分火爆。现在上海卖饰品的小店不计其数，大家都在叫生意难做，而“漂亮女生”却用自己独特的经营方式和魅力吸引了大批的女生。7、（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引出本文主旨。（2）陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人，这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。（4）信息