兴义笔山书院.pdf

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1、兴义文化——璀璨的历史文化1兴义笔山书院兴义笔山书院,位于黔、滇、桂三省(区)结合部的黔西南州首府兴义市,山川秀丽,物产丰富,也是贵州的一块藏龙卧虎之地。辛亥革命前后,这里曾涌现出一批不仅在贵州、而且在全国也颇有影响的人物。这批人物的出现,究其原因,无不与当时的兴义笔山书院有关。他们从笔山书院这个传授文化知识的摇篮出发,后来分别登上了贵州乃至中国的政治、军事、经济和科教舞台。兴义笔山书院,创办于清代乾隆(1736-1795)年间,系当地士绅和民众自发筹资兴办,为科举时代讲授四书五经的场所。书院首建于兴义老城西南隅水井坡山麓。院后奇峰耸立,酷似

2、笔架,故名“笔架山”,“笔山书院”也因此而得名。院舍掩映于苍松翠柏之中,清幽静雅;院前一个清澈的龙潭,宛如偌大一方砚台,镶嵌于千亩田畴之间,更为书院增添了文秀之气。笔山书院建成以后,因战乱及其他一些原因,先后有过四次兴废,院址也曾迁往县城东门外和老城后山文昌宫。清光绪十五年(公元1889年),鉴于前三座“老书院”的院兴义文化——璀璨的历史文化2址地势较高,位置较偏,教读不便,于是,在刘统之等地方士绅的倡议下,并得到兴义知府孙清彦的支持,动用团防总局历年库存白银为基建经费,择地于兴义城东北隅的老鹳坟,第四次兴建书院。在刘统之、赵天如、林子亨等的

3、主持下,第四次建院工程很快完工。新书院兴建房屋百十间,有礼堂、山斗堂、讲堂、缮堂、斋房(宿舍)、教员憩息室(办公室)、教职员寝室(山长室、庶务室、教员室)等。新书院仍沿用老书院旧名,在大门石额题有“笔山书院”四个大字,并配石刻行楷对联一副,上联为:“平地起楼台,看万间鳞次,五月鸠工,喜多士情殷梓里”;下联是:“斯文无轸域,况榜挂天开,笔排山耸,愿诸生迹接蓬瀛。”院内建有四方圆角鱼池,池水清冽,通以小溪,围以石栏。中间的山斗堂上,悬有红底金字的“山斗堂”匾额,两旁联题“通今致用,修辞立诚”,概括了立院之目的。接着,刘统之等人又以剩余库银为基金,

4、广聘贤人前来执教。自1890年至1902年,先后礼聘10几位省内外名儒前来掌理笔山书院,其中最著名的是雷廷珍和姚华两位先生。雷廷珍(号玉峰),系黔北绥阳人,曾为贵阳“经世学堂”的知名教师,也是当时我国南方著名的经史学家。此人深受当时湖广总督张之洞的器重,多次邀促其前往武汉执掌两湖书院,后于赴鄂途中病故。雷廷珍执掌笔山书院约3兴义文化——璀璨的历史文化3年,在此期间,书院学务蒸蒸日上,正如《兴义县志·书院》记载:“广置时务书报及经、史、子、集,以供涉猎,学风为之一变。”姚华(字重光,号茫父),系贵阳人,是清末民初我国著名的书画大师。在应聘继任笔

5、山书院山长期间,不但能循其良规,而且还讲诗作画,改进教学,使学生得到全面发展。后来,姚华又受聘到北京美专、京华美专教授书法和绘画,被鲁迅、郑振铎称誉为民初有代表性、有创造力的画家。历史学家郑天挺则称之为“一时大师”。不仅王瑶卿、程砚秋、梅兰芳等知名艺术家常向其请教诗画,连印度大诗人泰戈尔也将其诗画视为珍品,带回国陈列。他的绘画用笔古拙遒劲,构图端庄朴实,作品意韵无穷,并善于运用水墨画、水印木刻、刻铜画、颖拓多种表现形式。直到1957年,郭沫若仍赞道:“茫父颖拓实古今来别开生面之奇画也。”1904年,笔山书院改名为兴义高等小学堂后,进入其鼎盛时

6、期。学堂的教师,不仅认真指导学生研读经史,而且从日本购进大量学习近代知识所需的各种图表、仪器和书籍,供学生们学用。此外,还组织学生每月参加乡人举办的演讲会,激励大家学习的积极性,1905年,堂长徐天叙带领王文华、魏正楷等13名学生前往贵阳投考贵州省公立中学,考试结果,不但13名学生全被录取,而且成绩名列前13名兴义文化——璀璨的历史文化4的均为此次应考的兴义籍考生,名震贵州学界。为了顺应潮流,1926年,已改为高等小学堂的笔山书院,又升级为兴义中学。兴义笔山书院,从创建到改名为兴义中学的100多年中,为地方培养了大量的人才。据《兴义府志》记载

7、,中过举人的王赞武两弟兄,就是第一座书院培养出来的弟子。尤其是在第4座书院开办期间,更是人才辈出,仅1905年至1920年间,东渡日本留学的笔山书院学生就多达30余人,难怪《兴义县志(稿)·学校》曾这样记载:“我县留学生之多,声誉之隆,甲于全省。”在这些留日学生中,王伯群、保衡、刘显治、李培先、何应钦、王聘贤、刘若遗等人,分别进入日本的中央大学、帝国大学、早稻田大学、明治大学、讲武学校和士官学校,学习政治、经济、军事、教育、医学。回国后,他们与其他未出国留学的笔山书院学生一起,在各界都产生了较大的影响。政界,走出笔山书院赴日本留学期间参加孙中

8、山领导的同盟会的学生,有保衡、王伯群、刘显治、刘刚吾等人。保衡在日本受同盟会委派回奉天(今沈阳)进行革命活动时,被清朝政府抓捕后慷慨就义。王伯群从日本回国后,积极拥

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