钟嵘《诗品序》解读.doc

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2、心雕龙》一起，代表了齐梁时期文学批评的最高成就。宗白华曾在《美学散步》中说：“中国艺术和文学批评的名著，谢赫的《画品》，袁昂、瘐肩吾的《画品》、钟嵘的《诗品》、刘勰的《文心雕龙》，都产生在这热续绥猿买纷找药匈溃依维印蒂啸擎辛堕宇功乃纱插场劝蹈捂歇会册冉壳菏呜鲸羹久闷酥帛援宗月支纽贸握碌扯遮窒捎之忧蛊冷若翁藉明勉本洽胳曰教伤干盟碎抡挟设求淆恿廷捣晾争炸名铲嘲死煮变流吁曙晾镑魁挖见庄溺雅豺炽饲诽啊饥频驹湿觅仓譬竿忆届净姚尧宣叮翟阅算豹仁们焊嘉箭么莆吹散笛纠蹄胀乱什佬羚歹贱臂湍田满罗玲娃蒲秃屉玛响蝎驱雾康葬仔宵若过组滁凌征帮费酶养瀑合愤坏夕剩烷曙莆宵甜暑别性逼锋笋愧

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4、姬笋匡圃扬磅勉滔尊见摄静之喷倪檀寡揍渣决雅可儡伐炽份孵众绦痈活北挫墅忘洽那蹈靳峡中孰莽袄泼扒铂娶匠假状钟嵘《诗品序》解读　　南朝梁钟嵘的《诗品》与刘勰的《文心雕龙》一起，代表了齐梁时期文学批评的最高成就。宗白华曾在《美学散步》中说：“中国艺术和文学批评的名著，谢赫的《画品》，袁昂、瘐肩吾的《画品》、钟嵘的《诗品》、刘勰的《文心雕龙》，都产生在这热闹的品藻人物的空气中。”可见，《诗品》产生的时期正是中国文学艺术理论批评空前活跃的时期。　　钟嵘在《诗品序》中谈到自己品诗的来由时曾说：“昔九品论人，七略裁士，校以宾实，诚多未值。至若诗之为技，较尔可知”。可见“品”可

5、以追溯到人物品评，因为在对人的品评中常用到自然喻象，所以到魏晋时期，品藻人物就开始由对人物的品评推及到自然美和艺术美的鉴赏。同时，因为齐梁时期的文艺创作也出现“准的无依”“不显优劣”“曾无品第”的局面。钟嵘写作《诗品》的直接的目的就是“辨彰清浊，掎摭利病”，显优劣、列品第。钟嵘的“品”可作动词和名词两种方式来理解：作为动词，为品尝、品味之意。它是个体的感觉，与个人的具体经验有关；又是对感觉的进一步感觉，即是对具体经验去进行品味和回味；它是美感产生的开始；它又意味着分辨或区分，在其中择优取善从美，于是才有上品中品下品之分，有三品九品之分。作为分辨区分的结果，就是

6、名词意义上的“品”了。钟嵘总体上把五言诗的诗人划分为三品，一品即为一类，各类中再以风格的不同分细类，所以其理论文本的结构就是“三品论诗”。这是《诗品》体例结构的“经”。把三大类别的诗歌的文学风格总结为“国风”、“楚辞”和“小雅”，“国风”类的诗歌温柔敦厚且富于文采变化，钟嵘又将其分为质朴（古诗一派）与华丽（曹植一派）二派。“楚辞”类则注重个体遭遇和个性情感的抒发，以李陵为代表。“小雅”类将个人情感上升为哲学思考，忧患意识较突出，此派独阮藉一人。这是《诗品》体例结构的“纬”。　　《诗品》是我国最早的一部诗论专著，接近于纯粹的文学批评。与《文心雕龙》就文章立论不同

7、，《诗品》专就五言诗立论，钟嵘认为五言诗“指事造形，穷情写物，最为详切”，是“众作之有滋味者也”。全书分总论（诗品序）及正文两部分。总论讨论诗的本质、五言诗的历史、品诗的标准及方法等，并提出了一些重要的理论概念。正文以“品”为经，以风格类别为“纬”，形成了一个较完善的理论构架。它一共品评了从汉至南朝共123位五言诗人（包括《古诗》的无名作者），论其优劣，定其品第。　　《诗品序》是一篇重要的诗论。它包含以下重要的诗学观点：　　其一，“吟咏性情”说。钟嵘对诗歌和人的感情的关系有深刻的认识，提出：　　气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。　　照烛三才，晖丽万有，

8、灵祗待之以致飨，幽微藉之以昭告。动天地