书法与篆刻艺术欣赏课件.ppt

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1、书法与篆刻艺术欣赏书体的演变历史汉字从甲骨文、金文演变为小篆、隶书、至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，逐渐产生了世界上独一无二的、可以独立门类的书法艺术。甲骨文甲骨文又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。甲骨文，结体上虽然大小不一，错综变化，笔道细、直笔多、转折处多为方形，但已具有对称、稳定的格局。已备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。金　　文金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。金文笔道肥粗，弯笔多，团块多小　篆秦统一六国，李斯受命统一文字

2、，这种文字就是小篆,也叫“秦篆”。在大篆基础上发展而来的，字形上呈长方形，结构往往有左右对称的现象，笔划较细，匀圆齐整，所以也有“玉箸篆”之称，给人挺拔秀丽的感觉。（注：秦统一文字之前的文字统称大篆。）隶　书隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，是古代文字与书法的一大变革，称之为“隶变”。隶书结体略微宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。蚕头燕尾 ：释义 形容书法起笔凝重，结笔轻疾。   比喻隶书的横画起笔和横波收笔。长画起笔时，回锋隆起，形如

3、蚕头；横波收笔时，顿笔斜起，形如雁尾。楷　　书楷书，又称正楷、楷体、正书或真书，字形较为正方，点画规整。东晋以后，南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体，带有汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，多以碑刻的形式传世，这就是所说的魏碑。唐代的楷书，书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。其中颜真卿、柳公权后世又有“颜筋柳骨”之誉。欧阳询、颜真卿、柳公权和元代赵孟頫并誉为楷书四大家，简称“欧颜柳赵”。魏碑书体奚真墓碑张黑女墓志铭碑帖临写唐　褚遂良　＜倪宽赞＞宋徽

4、宗　赵佶　瘦金书颜真卿＜勤礼碑＞颜真卿＜多宝塔碑＞柳公权＜玄秘塔碑＞欧阳询＜九成宫碑＞元　赵孟頫小楷行　书行书是介于楷书、草书之间的一种字体，笔势不像草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。写的比较放纵流动，近于草书的称行草；写的比较端正平稳，近于楷书的称行楷。在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是牵丝。全文共二十八行，三百二十四字。通篇遒媚飘逸，字势纵横，变化无穷，如有神助。充分体现出行书起伏多变、节奏感强、形态多姿、点画相应等特点。在章法（布白）、结

5、构、用笔上都达到行书艺术的高峰晋　王羲之　　兰亭序颜真卿　＜祭侄文稿＞这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。颜真卿援笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿．笔法圆转遒劲，章法开张自然，墨法渴涩生动．草　　书形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。章草笔划省变有章法可循，是隶书的快写体。今草由张芝所创，不拘章法，笔势流畅，结构简省、笔画连绵。狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作。唐　张旭　草书作品唐　

6、怀素　　草书千字文历代书法特征晋人尚韵--晋朝人崇尚韵律王羲之＜伯远帖＞王羲之＜兰亭序＞唐人尚法--唐朝人崇尚规则宋人尚意--宋朝人崇尚意境苏轼　　＜寒食帖＞元明尚态–元明朝人崇尚形态元　赵孟頫书法欣赏明　董其昌书法欣赏篆　　刻即是用篆书先写后刻，顾名思义，篆刻。篆刻是一种实用艺术品，已有二、三千年的悠久历史。它又称为“玺印”、“印”或“印章”等，这些称呼都因时而异。（1）玺早期的印章称为“玺”，当时人人通用并无等级差别。秦统一六国后，规定皇帝独称“玺”，其材料用玉，臣民只称“印”，且不能用玉。（2）印秦汉时期的官方印章统称“印”。（3）章两汉宫印和

7、魏晋六朝将军印，有时被称为“章”。（4）印章将“印”和“章”连称“印章”，是从汉武帝时期开始的。（5）印信汉魏的大量私印中有称某某“印信”的，所以印信也被看作是印章的一种名称。除此之外，唐宋以后还有图书、图章、记、宝、关防等别称。篆刻形式：分朱文，文字凸起，亦称阳文、阳刻；白文，文字凹入，亦称阴文、阴刻．太平天国官玺印大清嗣天子宝肖形印,最早在商周已经发现，至秦汉达鼎盛时期，随后日渐衰落，直到现代的来楚生又使频危的肖形印重放光彩。肖形印在当时主要用作避邪、祥瑞、敬神以及用来玩赏。江流有声,断岸千尺邓石如作边款边款，就是铭刻在印章面或周面的姓名、年月等

8、文字记录。按照钟鼎等铭文的称法，“款是阴字凹入者，识是阳字挺出者”，但是在印章领域，不论阴阳，通常统称为边款