外建史课堂笔记.doc

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1、前言一、外国建筑史课程的性质、任务-----既是性质也是任务:1.建筑历史的启蒙课;2.建筑理论的学习课;3.建筑艺术的鉴赏课.二、外建史的特点及学习方法:1、特点:外建史不是一门独立的学科,与历史、政治、经济、宗教、文化等方面紧密关联;具有科学及审美的双重性.2、学习方法:在学习中不能孤立地看,必须分析各个时代的阶级斗争以及各阶级所处的发展阶段;必须牢记建筑发展在各个时期的特殊性;必须牢记各个时期建筑发展的主流。三、外国建筑史分期：1、原始社会建筑：巢居、穴居2、奴隶社会建筑：古埃及建筑（尼罗河流域）、两河流域及波斯王国；爱琴文化——古希腊文化——古罗马文化

2、3、中世纪建筑：拜占庭(东罗马)及俄罗斯中古建筑；早期基督教教堂——罗马风——哥特建筑；中古伊斯兰建筑4、文艺复兴时期建筑（15－18世纪）文艺复兴建筑（15世纪末－16世纪）；巴洛克建筑、洛可可建筑（16世纪末－18世纪）古典主义建筑（17－18世纪，法国）第一篇原始社会的建筑一、建筑形式：1、巢居——生活在潮湿、地势卑下而多虫、蛇地区的原始人往往栖居在树上。2、穴居——即生活在天然洞穴中，这也是当时被利用做为住所的一种较为普遍的方式。二、建筑结构：1、组砌式2、框架式三、巨石建筑四、艺术装饰第二篇奴隶制国家的建筑第一章古埃及的建筑§1－1古埃及的建筑特征1

3、、从建筑材料和结构看：以石材为主要建筑材料，形成了一套完整的技术体系；2、古埃及建筑：崇拜是一个中心，是一个主体，产生了各种建筑形式——金字塔、神庙、石窟庙、石窟墓；3、从构图上看：常常采用简洁、稳定的几何形；4、从施工水平上看：具有较高的施工技术水准。§1－2金字塔一、金字塔的始末：1、早期帝王的陵墓：马斯塔巴（Mastaba，石棺、石凳）2、第一王朝乃伯特卡的陵墓前设大台阶3、第三王朝昭塞尔（Zoser）金字塔——第一座金字塔，六级阶梯形4、第四王朝，吉萨金字塔群——代表了金字塔艺术的顶峰5、中王国时期，迁都底比斯，地理环境（处于峡谷之间）使金字塔型制淘汰

4、二、吉萨金字塔群1、胡夫金字塔：较早地采用了正锥体型制；原高146.6m，为古代建筑高度之冠；内部结构复杂，共有三个墓室；被列为古代世界七大奇迹之一。2、哈夫拉金字塔：高约143.5m，高度仅次于胡夫金字塔；有着更完整壮观的附属建筑物；不仅通过体量，而且通过流线上的心理控制，表现了法老的权威；内部结构安排比胡夫金字塔差。3、孟卡拉金字塔：高度为66m，是金字塔衰落的开始；内部结构纷乱，只有一条甬道，一个墓室。§1－3太阳神庙、石窟一、太阳神庙的起源及型制：1、起源2、庙宇型制——中王国时期定型在一条纵轴线上依次排列着：密集排列着圣羊像的大道密室大殿牌楼门牌楼门

5、方尖碑围柱式院落（柱厅）方尖碑密集排列着圣羊像的大1牌楼门——两座简洁稳定的梯形当中夹着一个矩形门洞，墙身内倾，墙面刻有图案。雕像——门前常设有一两对巨大的国王的圆雕坐像方尖碑——由整石制成，常成对地树立在神庙入口处；顶部为金字塔形，修长比为1:9－1:10作用：a.形体对比；b.标志作用；c.象征意义柱厅二、卡纳克神庙和鲁克索神庙1、卡纳克阿蒙神庙沿长向轴线上有六道大门；柱厅内密排着134根柱子；完整的构思2、鲁克索阿蒙神庙规模也很大；柱厅更为精致一些3、小结：两座神庙除大门以外，建筑艺术已经全部从外部形象转到了内部空间；内部空间也已经从阔大雄伟的纪念性转到

6、了神秘和压抑。三、石窟：1、起因2、新型制：圣堂殿堂祀庙庭院金字塔不再是陵墓本身；圣堂是凿在悬崖里的石窟，起着金字塔起过的作用——墓室第二章两河流域和波斯的建筑§2－1两河流域和波斯建筑的概况一、两河流域及波斯历史文化背景和建筑史分期：1、苏美尔——阿卡德文化（B.C.2300－B.C.1758年）代表建筑：古城堡、观象台（山岳台）2、古巴比伦（B.C.1758－约前10世纪）代表建筑：古城堡3、亚述帝国（约前10世纪－前7世纪）代表建筑：观象台、萨尔贡王宫4、新巴比伦（前7世纪－前6世纪）代表建筑：新巴比伦城（经过规划的城市）5、波斯帝国（B.C.550年－

7、约前4世纪）代表建筑：波斯的波利斯宫二、两河流域和波斯的建筑特点：1、从建筑材料和结构体系看——以粘土为基本材料，创造了一套完整的体系；2、从宗教背景看——处在原始的拜物教阶段，世俗建筑占主导地位，没有古埃及建筑那种神秘、压抑的宗教气氛；3、两河流域帝王的权威主要用武力和财富来表达，反映到建筑上即非常重视装饰——陶钉、贴面砖、琉璃砖和石雕的应用；4、从建筑布局上看——没有局限的对称关系。§2－2两河流域及波斯建筑实例一、观象台（山岳台）——两河流域特有的建筑1、造型：在外形上与金字塔很相似，但建造的材料不同；观象台有坡道或阶梯可以登高，而金字塔却不可以；在心理

8、上，金字塔给人以压抑、神秘的感觉，而观