《香玉-》教学课件.ppt

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1、如果没有女性，我们将失去百分之五十的真，百分之六十的善，百分之七十的美。——当代著名女作家冰心女士蒲松龄和《聊斋志异》学习目标进一步提高阅读文言小说的能力。用略读和精读相结合的方法，了解全书内容，熟悉精彩文章。简要分析小说中的主要人物，并由此对社会和人生有新的领悟。初步理解神鬼小说的一些艺术手法。蒲松龄蒲松龄(1640—1715)，清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川(今属淄博)人。蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲家号称“累代书香”童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱

2、。他19岁初应童予试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。蒲松龄长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“卉冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。思想内容《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近

3、500篇。故事大致可以分为以下几类：1．抒发公愤，刺贪刺虐这是《聊斋志异》中很有思想价值的部分。当时社会政治的腐败、官吏的贪虐、豪强的横行霸道、民生的痛苦无奈，在作品中都有所反映。2．揭露科举制度的弊端蒲松龄19岁进学，文名日起，却屡应乡试不中，断绝了功名之路。他饱受考试的折磨，一次次名落孙山，沮丧、悲哀、愤懑不仅倾注于诗词里，也假谈鬼说狐发泄出来。3．狐鬼花妖与书生交往的故事《聊斋志异》里众多的狐鬼花妖与书生交往的故事，也多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的幻影。4．关注社会风气和家庭伦理的作品

4、这类故事大约是由于立意在于劝诫，这类篇章多数是直写现实人生，少用幻化之笔，而且是以现实的伦理道德观念作为美刺的原则。艺术手法用传奇法，而以志怪——鲁迅《中国小说史略》创作意图《聊斋自志》说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮曰载笔，仅成孤愤之书”。蒲松龄假虚拟狐鬼花妖故事以抒发情怀，寄托忧愤，是他长期处在孤独落寞境遇中的精神补偿，他不过是将这等自遣寂寞的诗意转化为幻想故事。神鬼狐妖虚幻世界人妖恋人鬼恋人仙恋音乐欣赏此中滋味，谁能解得开谁能解得开笑中也有泪，乐中也有哀几分庄严，几分诙谐几分玩笑，几

5、分那个感慨此中滋味，谁能解得开谁能解得开，谁能解得开轻松3分钟花仙系列《聊斋志异》中给人印象最深的是那些写人妖之恋、人鬼之亲的作品，那些由花妖狐鬼幻化而成女性形象，容貌艳丽，温柔多情，体现了作者对美好婚姻的向往。其中几篇写花仙的小说，包括写牡丹花的《香玉》《葛巾》，写菊花的《黄英》和写荷花的《荷花三娘子》等四篇，而《香玉》和《黄英》是其中不朽的杰作。学习目标了解《香玉》和《黄英》两部作品；掌握小说塑造人物的手法；对比阅读两篇小说，感受其艺术魅力；通过对作品的研读，理解全书的思想与艺术。梳理文意

6、，把握情节（参照注释，了解梗概）情节结构开端（1）：宫中读书，黄生邂逅二女郎发展（2）：香玉不测，绛雪为友伴黄生再发展（3、4）：至情感天，黄生细心护牡丹高潮（5）：香玉再生，二情依依再续缘结局（6）：眷眷情深，黄生二女共生死艺术鉴赏《香玉》主要表现了什么思想内容？黄生——香玉至情黄生——绛雪（爱情）（友情）“香玉吾爱妻，绛雪吾良友也。”问世间情为何物直叫人生死相随——【元】元好问作者是怎样来表现这种“至深的爱情”呢？1、亦真亦幻、曲折有致的情节——忠贞不渝①黄生邂逅香玉，“爱慕弥切”，感动了香玉

7、，两人往来情感日深。②香玉被人掘走，黄生作哭花诗50首“日日临穴涕夷”。氵③一年之后，香玉复生，“款洽一如从前”。2、充满诗情画意的细节描写——无限情深作者对香玉复生的情景作了精心描绘：“次年四月至宫，则花一朵含苞未放；方流连间，花摇摇欲拆；少时已开，花大如盘，俨然有小美人坐蕊中，裁三四指许；转瞬飘然欲下，则香玉也。”作者以抒情的笔调，丰富的想像，娇美的情态，使香玉复生具有浓郁的诗情画意，将两人情深意浓的爱情刻画得摇曳多姿，升华到诗的境界，令人为之心灵震撼，感慨不已！明伦对此评价：“种则情种，根则

8、情根，苞则情苞，蕊则情蕊……无限深情，一时全绽。”3、想像神奇、超凡脱俗的生死盟约——为情死生黄生说：“我他日寄魂于此，当生卿之左。”黄生离世前说：“此我生期，非死期也，何哀为！”这段神奇的描写，使整篇小说呈现出诗一样的美丽意境，也使爱情、友情所代表的人间至情成为一种美好的追求。传统的才子佳人小说的结局一般都是“大团圆”，哪怕无法“大团圆”，也来个充满浪漫色彩的“化碟双飞”或“鸳鸯相向鸣”，但小说在结尾处却不这么处理，而是设计了一个凄婉的结局“一去而两殉之”，有人认为这个结局虽震撼