归园田居 上课课件.ppt

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1、归园田居陶渊明陶渊明（365--427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。作者简介：陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。而田园诗数量最多，成就最高。陶诗的风格：质朴、平实、清新、自然了解陶渊明的钥匙陶渊明《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》世外桃源“夹岸数百步，中无杂草，芳草凄迷，落英缤纷”“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻．其中往来种作，男女衣著，

2、悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。”———《桃花源记》“归去来兮，田园将芜胡不归？……悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”[注]①胡：为什么。②谏：挽回。③追：补救。——陶渊明《归去来兮辞》先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，五柳先生传（zhuàn）不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自

3、终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？少无适俗韵，性本爱丘山。误入尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。适：适应，迎合。韵:本性,气质羁鸟：笼中鸟.拙：愚拙。荫：遮盖。罗；　陈列暧暧：昏暗、模糊。依依，轻柔缓慢的上升。墟里:村落.羁鸟守拙荫暧暧樊笼jīzhuōàifányì

4、n本文的诗眼是什么？本诗可以分为那几个层次？具体如何划分？归为何而归归向何处归去如何（前八句）（中间十句）（最后两句）归为何而归归向何处归去如何悔喜叙事抒情借景抒情直抒胸臆诗人用怎样的表现手法来传达悔恨的感情，使用了什么修辞手法？对比误本性自然尘网卅年下列诗句用了哪些修辞手法：1.误落尘网中2.羁鸟恋旧林3.池鱼思故渊4.久在樊笼里（比喻）（拟人）（拟人）（比喻）陶诗：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。王勃：层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体

5、势。简洁，朴素铺陈，华丽文本的第二层次，借景抒情，它的景物描写有什么特点？白描原是中国绘画的传统技法，特点是用简练的墨色线条勾勒画面。在文学创作上，“白描”作为一种表现手法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。文本的第二个层次，为我们描绘了一幅有声有色，动静相宜，远近分明的田园风光图，你能找出来吗？文本的最后，直抒胸臆，它在全文结构上的作用是什么？晋陶渊明田园诗派南朝·宋谢灵运山水诗派唐王孟山水田园诗派山水田园诗派发展脉络阅读陶渊明的《饮酒》，完成１—２题结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下

6、，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。拓展阅读：１.对这首诗的赏析，不恰当的一项是A.首句概括写出诗人生活的环境，第二句揭示的情景对于“人境”是极少的例外。诗中用一“而”字作了坚定的转折。B.第三句自设宾主，引出下面的回答。“心远地自偏”一句高度凝练地概括出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。C.由第五句到第八句，细致描绘了采菊的过程。并以所见写心境，“山气日夕佳，飞鸟相与还”中自有“悠然”的心境。D.收尾两句抒发感情，“此中”指采菊所见，又代指隐居生活。“真意”和“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜

7、爱。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。２.历来论者对这首诗的第六句持不同见解：有认为是“悠然见南山”的，也有认为是“悠然望南山”的。下列辩论词中未能言之成理的是A.“见”字好——“见”更能显示诗人采菊时，未留心、不经意时与庐山美景猝然相遇的“悠然”情态。B.“望”字好——“望”表示有意识地凝目眺望，更能寄托诗人对僧道云集的庐山胜地一往情深的向往。C.“见”字好——“见”字最能标志出诗人悠然、淡泊，向往归耕，超脱于尘杂之外的情愫，自然真切。D.“

8、望”字好——“望”是诗人当时隐逸思想的真实外化，体着艺术形式服从于思想内容的创作原则。采菊东篱下，悠然见南山。