2020年新高二历史（人教版）衔接教材·假期作业新课练01 百家争鸣 （原卷版）.doc

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1、新课练01百家争鸣1．儒家思想的创立者孔子，终其一生他的学说也未能得到当时统治者的赏识，造成这一结果的主要原因是A．无为而治的思想，不能够被新兴地主阶级所采纳B．他的学说还没有形成一个完整的思想体系C．孔子主张调节与和谐人际关系，不符合当时争霸战争的需要D．孔子一生主要致力于教育事业，对传播思想不感兴趣2．《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之3．西周后期，掌握着学术文化的礼官不断流失，典籍散失，不可胜数，这种现象至春秋时期更加严重。据此推断，当时A．礼乐制度濒临崩溃B．部分平民得以跻身

2、知识阶层C．学术发展趋于凋零D．典籍遗失文化传播受到重创4．子路问政,孔子答“必也正名乎!”孔子将“正名”放在为政首位,合理的解释是A．辩正礼制等级,规范社会秩序B．迎合政治需要,提高儒学声誉C．推广学校教育,选拔政治人才D．整理文化典籍,恢复文化传统5．小姚同学在一本关于中国传统文化的书上看到“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。据此可推断提出这种观点的最有可能是A．孔子B．老子C．墨子D．韩非子6．《史记·秦始皇本纪》载秦始皇“专任狱吏，狱吏得亲幸……上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠”，该材料反映的治国主张是A．墨家思想B．儒家思想C．法家思想D．道家思想7．孔子说：“以道事君，

3、不可则止。”孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听则易位。”孔子和孟子都强调A．臣子必须绝对服从君主B．君臣要各安其位，各守其职C．臣子要为君主做出牺牲D．君臣的“离合伙以道是否相同为前提8．韩非子认为：“赏罚者，邦之利器也，在君则制臣，在臣则胜君”。这一主张A．说明了君臣矛盾的激化B．体现了严刑峻法的思想C．反映了百家争鸣的局面D．迎合了专制集权的需要9．孔子认为管仲辅佐齐桓公“九合诸侯”“一国天下”，维持了秩序和周天子的尊严。孟子认为管仲不行仁政，最终未能统一天下，荀子更为直接地指出“管仲之为人，力功不力义，力知不力仁，野人也。不可为天子大夫”。这反映了A．儒家道义观的发展B．百家

4、思想趋向融合C．新的社会秩序已建立D．华夏一体观念的形成10．“他们代表的是一种类似人文主义的思潮,心里有一个终极的理想世界,寄希望于‘教育'、‘文化’和‘思想',也依然相信仪式与象征可以规范和制约人类。”这一评论提及的学派是A．儒家B．道家C．法家D．墨家11．阅读材料，回答问题。现代史学名家郭沫若把春秋战国时代比拟为“第一次五四运动”，深刻地指出，“……春秋战国时代百家争鸣、群花怒放”，“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。那时的思想学术，无论是南派、北派，都富有独创精神。”（1）为什么说“春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代”？请你分析

5、春秋战国时出现学术思想史上黄金时代的原因。（2）我们今天要研究和讨论这段历史，可以查阅哪些史料？