简论伏羲文化.pdf

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1、简论“伏羲文化”胡景德，字墨缘，号昱辰、清韵，又曰三缘居士。1953年生，河南陈州人。现为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、中国诗词家协会会员，中国艺术研究院研究员、国家一级美术师、国家一级书画师。“伏羲”是我们人类的斯文鼻祖，他生于甘肃天水。为谋生，带领其部落顺黄河东下，在林茂草丰之处的宛丘（现在的淮阳）定居下来。他教人渔猎、筑巢穴，制干戈，养牲畜，结网罟、兴庖厨、定姓氏、制嫁娶、兴礼乐、作甲历、龙纪官、画八卦等，创世纪功绩。为我们人类留下了及其宝贵的财富。在原始时期，人与人的一切交往中，只能结绳记事，伏羲在长期的实践中，用兽骨

2、、石块、在树上、兽皮上，或石头上、刻下点和线，代替结绳，这种方便方法，改革了原始的交往形式，结束了落后的结绳记事时代，创造了人类最早的文字。伏羲在此基础上，更进一步加以研究，结合白龟的龟纹原理和天地变化的自然现象。分出了春秋四季和月日的甲历，并规定出东西南北等八方位置。并作出了相应的符号、即：☰《乾南、为天（取暖之意象）☷《坤》北，为地（取冷之象），☲《离》东，为火（取日似火象）《坎》西、为水（取水源之象），☳《震》东北、为雷，（取雷响之方向）☱《兑》东南、为泽。（取为水流之地象）☴《巽》西南，为风、（取风多之象）☶《艮》西北、为山（取

3、山多之象）。伏羲又把黑与白、冷与暖、青与黄等自然的变化规律和两者相辅相承的关系，视为阴阳关系，二者缺一不可、无阳不升、无阴不降，阳极生阴，阴极生阳既相矛盾、又相和谐的一个整体。这个整体就形成了太极，太极之间孕含着阴阳两仪，两仪的运转（黑白）形成了四象（四季、西方）、四象又形成了八卦（天地万物），因为八卦法地象天、既先天八卦、或伏羲八卦。伏羲八卦有着朴素的哲学关系。整个宇宙无不包含着阴阳，如动与静、黑与白、天与地、冷与暖、水与火等，以天为阳、地则为阴、暖为阳、冷为阴、动为阳、静为阴、火为阳、水为阴。山为阳、泽为阴、男为阳、女为阴、表为阳、

4、里为阴，气为阳，血为阴。诸如书法、美术、音乐，无不渗透着阴阳关系。如书法的大小、粗细、曲直、点、线、长短、快慢。美术的黑白，干湿浓淡，色彩的冷暖、音乐的高低、快慢、强弱。又如机器的大小，方圆、凸凹等。也都是阴阳关系的协调。伏羲八卦初步揭示了宇宙的奥秘，为人类提供认识自然地能力。为了了解自然、利用自然开辟了新的天地。伏羲除八卦为人类作出了巨大贡献外，还为人类发明火烤熟食的先进方法。改善了人类的生存条件，结束了茹毛饮血野行状况。为善化人类，并为之发明了琴瑟，始兴礼乐，并取消了愚昧的群婚乱配野行，制定了嫁娶。开辟了人类文明的先河。并且在各部落

5、崇拜的图腾的基础上定了姓氏，如：“马”“牛”“羊”（杨）“鸡”（吉姬）“鱼”（余于）“蛇”（舍）等。伏羲并在各部落图腾优点上，加以总结，用牛的头、蛇的身、鸡的爪、鱼的鳞尾，构画“出”种神圣、吉祥的图腾“龙”并且以龙纪官，故为“龙师”。至此，历代都对龙倍加崇拜，现在，“龙”以作为中国的象征。因为伏羲是在黄河一带活动的，伏羲文化与黄河文化有着密切的联系，或称之为黄河文化。为怀念祖先的圣迹，激励后人，又把黄河比作一条腾飞的巨龙。这样，就更增加了龙的魅力。在黄河滔滔滚滚向前的今天，来研究伏羲文化，为继承“龙”的精神，继往开来，有着现实意义和深远

6、意义。