水墨丹青中国画.ppt

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1、水墨丹青中国画中国绘画历史悠久，源远流长，如果上溯到原始社会的彩陶时期，中国绘画已经过了七千年左右的发展里程。在如此漫长的岁月中，中华民族的祖先为我们留下了丰富多彩、辉煌灿烂的艺术瑰宝！现在就让我们带着自豪一起走进“形神兼备，迁想妙得”的中国绘画!观赏感受文房四宝用最简单的工具材料，表达最丰富的内容,抒发人的感情。一、我国早期的独幅绘画作品——帛画帛画主要指丧葬出殡时张举的一种在绢帛上绘出图画的旌幡。也有人根据墓中出土的“遣策”称之为“非衣”。入葬时作为随葬品将其盖在棺上。《龙凤仕女图》《龙凤仕女图》这

2、幅古画是古代葬仪中使用的旌幡，反映了当时楚国上层社会流行的死后升天的意识。在画面中，描绘了龙凤在引导墓主人的灵魂升天的情景：画面右下方有一位侧身行进的妇女，发髻高盘，阔袖长袍，双手合十，其上方有一龙一凤，正腾空飞舞，引导仕女前行。此画以毛笔绘成，画法为线条勾勒兼平涂着色，构图主次分明，造型生动。人物御龙图《龙凤仕女图》1949年2月在湖南省长沙市陈家大山楚墓出土。全画的主题是祈求飞腾的龙凤引导墓主人的灵魂早日登天升仙。《龙凤仕女图》帛画《升天图》1972年长沙马王堆一号汉墓出土。纵205厘米，上横92厘

3、米，下横47．7厘米。出土时画面向下，覆盖于内棺上。帛画的构图分为天上、人间、冥府三部分。天上部分取“下”字形的横幅面来表现，绘有金鸟、蟾蜍、蝎龙、翼龙和天堂的守门神“帝阍”等；人间部分则描绘了年迈的妇人即墓主人拄杖而立，有三个侍女陪同，在众家人的祭奠中，正告别人间，缓缓升天；冥府部分则绘有巨人站在鲸鲵之上托举着大地。整个画面通过两条穿璧的游龙联成一个有机的整体，具有丰富的神话内容和瑰丽的浪漫色彩。中国四大石窟是什么？四大石窟：敦煌—莫高窟、大同—云冈石窟、洛阳—龙门石窟、天水—麦积山石窟鹿王本生图（璧

4、画）北魏二、壁画《鹿王本生图》局部“鹿王本生”壁画，在表现形式上以横卷式构图，以类似连环画的形式（由画面两端向中央发展）描绘故事情节。表现方法上用“凹凸法”渲染，即用深色晕染外缘，到中间渐浅，最亮部分用白粉点染，由于年久变色人的肌肉原来都是肉红色，其中铅粉已变成黑色。线条苍劲挺拔，简而有力，富于装饰之美。《鹿王本生图》局部《鹿王本生图》局部三、以形写神形神兼备---人物画人物画的历史，就是中国绘画的历史，早在远古的彩陶、岩画上就有以人物活动为题材的纹样和符号，汉代画像石、画像砖，东晋的《洛神赋图》、隋唐

5、的《步辇图》、元代的《消夏图》、明代的《张卿子像》都堪称其中的经典之作。张卿子像（明）曾鲸工笔写意太白行吟图（南宋）梁楷工笔画:是以精谨细腻的笔法描绘景物的中国画表现方式。工笔画须画在经过胶矾加工过的绢或宣纸上。工笔画一般先要画好稿本，一幅完整的稿本需要反复地修改才能定稿，然后复上有胶矾的宣纸或绢，先用狼毫小笔勾勒，然后随类敷色，层层渲染，从而取得形神兼备的艺术效果写意画:即是用简练的笔法描绘景物。写意画多画在生宣上，纵笔挥洒，墨彩飞扬，较工笔画更能体现所描绘景物的神韵，也更能直接地抒发作者的感情。写意

6、梁凯《泼墨仙人图》黄慎《渔翁渔归图》步辇图阎立本（唐）中国人物画重视人的神情、情态和性格的表现四、引导欣赏—花鸟画工笔写意出水芙蓉图（宋）佚名（清）吴昌硕芙蓉锦鸡图赵佶中国花鸟画具有以写生为基础，借物抒情、托物言志的优良传统。。着重于对花鸟生态特征的表现，着重描写动植物的生命力及其特征，表达对自然和生命的体验与感受。不爱江山爱丹青赵佶不爱江山爱丹青赵佶赵佶(公元1082-1135年)，即北宋徽宗。他是中国历史上昏庸无能的帝王，但在诗词书画方面却具有非同寻常的才艺。他年轻时就爱好书画艺术，他在即位后曾自叹

7、道：“朕万几余暇，别无他好，惟好画耳。”在他即位前为端王时，就向当时在其王府任职的吴元瑜学画，其画法还受到王诜、赵令穰的影响。赵佶花鸟、山水、人物无所不能，尤以花鸟成就最高，还有独创的瘦金体。画面中间有一只羽翼丰满、带有长尾十分珍贵的锦鸡，它攀栖在婀娜妩媚的芙蓉枝上，可能是芙蓉枝过于纤弱，或是锦鸡太重，芙蓉枝被压得摇曳晃动低垂下来。锦鸡回首仰望着画面上方两只翩翩飞舞的蝴蝶，这两只蝴蝶尽情地层示着翅膀上美丽的斑纹，然而锦鸡不为所动，显得安逸而高雅。返回中国古代山水画的主要描写对象是自然风景。它不但表现了丰

8、富多彩的自然美，而且体现了中国古代人民的自然观与社会审美意识，甚至从侧面间接地反映了社会生活。中国山水画作为一个独立的画科比人物画晚，隋唐时期才进入成熟阶段，但它在中国绘画史上得到了突出的发展，在元代至明、清两代，成了中国古代绘画艺术的主流。在长期的发展中，中国古代山水画形成了多种画法和艺术风格。五、山水画请大家对比分析一下这三副作品的的绘画视角是什么？《溪山行旅图》范宽《千里江山图》（局部）王希孟《早春图》郭熙高远平远深远山有三远自山下而