《烛之武退秦师》公开课优秀教案_课件.ppt

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1、一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。《孙子兵法·谋攻》说：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”“不战而屈人之兵，善之善者也。”选自:《左传》是我国第一部叙事详细的＿＿＿著作，相传为鲁国史官所作，原名。朱彝尊《经文考》中对《左传》的高度评价“左氏之传，史之极也。文采若云月，高深若山海。”《烛之武退秦师》《左传·僖公三十年》《春秋左传》编年史左丘明以国家为中心编写的史书体裁。如《国语》、《战国策》等。以人物传记为中心的史书体裁。如《史记》、《三国志》等。国别体纪传体编年体按时间顺序编写的史书体裁。《春秋》：第一部编年体史书《左传》

2、：第一部叙事详细的编年体史书，史书的类别烛之武退秦师齐读课文，理清脉络起因发展高潮结局晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。以：因为军队驻军。名作动翻译贰：从属二主秦晋围郑形势图氾南重耳过郑（以其无礼于晋）公元前637年，晋国公子重耳流亡齐国，离开的时候，经曹、宋，路过郑国。郑国大夫劝郑文公要以礼待重耳，郑文公不听，对重耳无礼。郑楚结盟（且贰于楚也）晋楚争霸中原，战于城濮，楚军大败。当时郑国派兵出战，站到了楚国一方，楚败，后又派人到晋国请罪求和，晋虽原谅了郑国，但二者之间的矛盾并没有因此而消除。秦晋之好秦国和晋国是邻居，

3、又都强大了起来，晋献公把自己的女儿嫁给了秦穆公，结成了儿女亲家。郑秦晋函陵氾南秦军晋军秦晋围郑形势图一、晋文公当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待；二、在晋国与楚国的城濮之战中，郑国出兵协助楚国，因而结怨于晋。烛之武退秦师合作探究，理清脉络起因发展高潮结局秦晋围郑（无礼于晋，且贰于楚）佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。（）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”（）许之。师：军队子：对男子的尊称是：这壮：壮年已：通“矣”，语气词。烛之武

4、烛之武烛之武退秦师合作探究，理清脉络起因发展高潮结局秦晋围郑（无礼于晋，且贰于楚）临危受命夜缒出城烛之武运用了哪些方法来说服秦伯退兵呢？结果如何？齐读第三段，共同探讨。（）夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。夜：夜晚—>在夜里名作状烛之武在古文中，方位、时间名词出现在谓语动词前，一般活用作状语 。1、坦言知亡，动之以情越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。翻译鄙：把…作为疆界焉：怎么，疑问代词陪：增加厚：变雄厚薄：变薄弱形作动阐述利害，晓之以理若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君

5、亦无所害。以为：把……作为东道主：东方道路上的主人行李：使者共：通“供”乏困：缺少的物资。形→名以利相诱，为秦着想且君尝为晋君赐矣，（）许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。翻译为：给晋君赐：恩惠朝：早晨—>在早上夕：傍晚—>在晚上名作状语引史为例，巧设离间夫晋，何厌之有？”既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。东：向东。名→状封：使……作疆界。使动阙：侵损，削减焉：哪里厌：满足利：使…..获利郑秦晋烛之武退秦师合作探究，理清脉络起因发展高潮结局秦晋围郑（无礼于晋，且贰于楚）临危受命夜缒出城劝退秦师坦言知亡，动之以情

6、阐明利害，晓之以理以利相诱，为秦着想引史为例，巧设离间结局：子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。之：代指秦军夫人：那人因：依靠敝：损害所与：同盟知：通“智”其：还是。表商量语气去：离开翻译烛之武退秦师合作探究，理清脉络起因发展高潮结局秦晋围郑（无礼于晋，且贰于楚）临危受命夜缒出城劝退秦师坦言知亡，动之以情阐明利害，晓之以理以利相诱，为秦着想秦晋退兵引史为例，巧设离间1.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。复习提问：2.既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦

7、，将焉取之。1.秦国和晋国出兵攻打郑国的理由：2.交代秦晋围郑的理由有何作用？3.提问：郑国得罪的是晋国，为什么秦国要出兵？明确：1.秦晋的友好关系。（“且君尝为晋君赐也，许君焦、瑕”、“微夫人之力不及此”）2.扩张争霸的野心3.烛之武用哪些事实和事理说服秦伯退兵？其中哪一点最为关键？阙秦以利晋4.晋文公为什么不愿向秦军进攻？微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。分析人物形象深明大义临危受命智勇双全能言善辩1、烛之武是怎样的一个人？本文还刻画了哪些人物?他们的性格特点怎样？烛之武郑伯次要人物佚

8、之狐秦伯晋侯虚心纳谏勇于改过知人善举慧眼识珠善于决策善谋利益头脑清醒随机应变挖掘内涵，提升人格1.有人认为：“臣之壮也，犹不如人；今老矣