日本文化概论课件.ppt

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1、第三章「家」を基盤とする「タテ」の社会構造発表者日付：2014年10月一、「タテ」の社会構造二、日本の「家」制度三、中日の「家」制度の比較四、日本の「家元」制度五、関連知識目次一、「タテ」の社会構造中根千枝：日本の社会人類学者。専門はインド・チベット・日本の社会組織。東京大学名誉教授。女性初の東大教授。女性初の日本学士院会員。学者として女性初の文化勲章受賞者。イギリス人類学民族学連合名誉会員、国際人類学民族学連合名誉会員など。著作：『タテ社会の人間関係』『適応の条件：日本的連続の思考』『タテ社会の力学』など。資格：社会的個人の属性をあらわす。この属性の共

2、通性により集団が構成される。例：学歴、地位、職業など。場：一定の地域と所属機関などのように、一定の個人が集団を構成している場合。日本人の集団意識は非常に「場」におかれており、逆にインドでは「資格」に置かれていて、中国や欧米諸国の社会は中間位置すると見る。日本の社会構造は「タテ」の構造に現れる。職種よりも組織を強調し、個人の持つ「資格」は第二の問題となってくる。中根の観点特徴(1)日本の「タテ」型の上下関係は、厳しい身分等級制度や序列秩序の上に成り立っている。江戸時代の大名等級　　　　「親藩」　「譜代」　「外様」現在の日本企業　　　　　　　年功序列日常生活

3、　　　　　　　　　　尊敬語謙譲語　上座下座(2)　日本の「タテ」の社会組織と社会構造は「単一性」を持っている。abcdefgaを頂点としてのみ全員がつながっている底辺のない三角関係長所；リーダから末端成員までの伝達が非常に迅速に行われること、動員力に富んでいる。短所；「ヨコ」の連絡·調整が難しいと社交性の欠如。この上下対応関係が、日本の社会構造原則の基礎となっている。人と人の関係を何よりも優先させる価値観は日本人の党派性、派閥争い、非社交性、「ヨコ」の競争という特色をもたらしただけでなく、日本人の契約精神の欠如、社会の強制、論理より勘定などももたらしたと

4、中根氏は言う。年功序列転勤、人材流動自己啓発二、日本の「家」制度日本の社会では等級序列によって、並べられているが、「家」制度の下では、上下の関係は家族の中での親分ー子分という関係に現れていたから、職業と階層の厳しい区別を無くした。「親分」－父母、領主、上司「子分」－子供、家臣、部下家といものは、生活共同体であり、農業の場合などをとれば経営体であって、それを構成する「家成員」によってできている明確な社会集団単位であるということ。「家」集団内における人間関係が、他のあらゆる人間関係に優先して、認識されている。グループ内部での人間同士の接触が頻繁になり、公私の

5、区分がつかなくなる。「家」は、厳しい経済生活を前提とした生活の共同防衛組織であった。企業は、終身雇用制と、年功序列制によって、従業員に封鎖的な「家」の集団社会を作っている。「家本位」の概念が、日本の各種の組織体にも表れている。「枠」によって、「内の者」と「外の者」を　区別する。三、中日の「家」制度の比較四、日本の「家元」制度「家元」とは、その芸を創始した流祖の嫡流であり、芸と血統が正統であることによって生じる一切の権利を持っている家である。茶道、華道などを教えるためには、家元が発行した免許状が必要だ。だから、家元は非常に権力を持っている。関連知識1.日本

6、企業の三大特色/日本式経営の三大神器終身雇用制特別のことがない限り、被雇用者の所定の年齢まで雇用関係が続く雇用形態。年功序列勤続年数が長く似つれて、給与が上がり、地位が上昇する慣行である。社内組合（工会）職種別ではなく、正式な職員であれば参加できる。企業組合は一般的に上級組合に加盟し、産業連合体を結成する。会社と組合は双方とも企業の繁栄を図ることも日本の労使関係の特徴である。2、日本人の社会生活学歴社会資格1000種類以上印鑑実印と認印名刺はちまき私も酔った！宴会忘年会万歳三唱・披露宴の終盤あたりで・忘年会、新年会で・開店記念の祝賀パーティーで・開業祝い

7、の祝賀会で・送別会で・試合、大会、遠征などの壮行会で・スポーツ団体・チームの祝勝会で・選挙の当選祝いでこれは何のドラマなのかわかる？OL定年退職定年年齢：60歳ボランティア休暇職人出職人　居職人3、日本人の人間関係暑中見舞い：暑中に知人などへ安否を尋ねるために家を訪問したり、手紙を出すこと。または、その手紙や贈り物そのものを指す。暑中の時期：7月20日頃ー8月8日　その後は「残暑見舞い」。本来は、1年で最も暑い時期に相手の健康を気遣う趣旨のものであるが、現在は単なる社交辞令となっている面もある。お中元道教に由来する年中行事で、もともと旧暦の7月15日に行

8、われていたが、現代の日本では新暦の7月15日または8月15日に行われる。この時期