散文的形与神课件.ppt

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1、散文的主要特征是“形散神聚”。“散”主要表现在材料的选用、材料的组织和表达方式的运用这些外在的形式上。散文的“神”是指蕴涵于外在的“形”中的思想感情。它是内在的，体现了作者的写作意图。“神”是文章的灵魂、统帅，驾驭着看似散的“形”，并使之为“神”服务。散文选用的材料靠线索贯穿全文，线索是散文“形散神不散”的必要条件，是贯穿整个作品的情节发展的脉络。它可以是人、物，也可以是事件、作者的感情，还可以是时间、空间。阅读散文，一要抓住线索，二要把握“神”，三要注意体会意境。重点是把握“神”。方法有：寻找文眼，品味抒情。抒情的方式有直抒胸臆、托物言志

2、、寄情于景等几种。阅读散文，用心体察、品味到了作者的感情，就等于理解了文章的思想内容。意境是文学作品所描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界，能使读者借助想象，如身临其境，在思想上受到感染。近年来，高考散文阅读命题相对稳定，但部分考生面对高分值的散文阅读题却束手无策。实际上散文阅读万变不离其宗，它考查的始终都是考生对词句的理解、对内容的理解及归纳、对艺术形式的鉴赏和对整篇作品的分析与评价。它要求的始终是考生具备理解、分析综合与鉴赏评价的能力。那么，考生如何才能准确、规范、高效地解答这类考题呢？一、明确散文阅读题的命题原则

3、及解题思路作为命题材料的散文，无论其材料如何组织，无论其结构如何安排，也无论其表现形式如何运用，最终的目的只有一个，就是彰显一定的中心，这个中心就是文章“神”之所在。反推之，无论作为命题材料的散文材料的中心如何千差万别，该中心必然会统摄着一切艺术形式及技巧的运用，亦即我们常说的“形散而神聚”。明确该原则有助于考生对散文阅读题设题意向的把握；明确该原则，同时也就确定了中心思想在作品中的核心地位。按照这一原则，我们不难得出这样一种解题思路：以材料组织、结构安排及各种艺术手法的运用都为表现中心思想服务的阅读理念为答题宗旨，用文章的中心去宏观解读文

4、后设问。二、散文阅读答题的几个策略性问题1.树立整体阅读观部分是整体中的部分，部分总是与整体联系着的。确认某一语言单位所负载的信息，并准确地理解它们，离不开对整体的把握，不少试题往往明确要求联系全文作答。所以解答散文阅读题切不可还未从整体上把握全文就“带着问题”去读，甚至是“带着问题”东寻西找，那样势必会断章取义、摸脚识象。2.散文阅读解题四步行第一步，整体阅读全文，把握文章主旨一篇文章是一个有机的整体。读一篇文章首先要看文章的标题、作者、写作时间及文后补注；其次要理清行文思路，分析作品形象、故事情节及景物的本质意义，联系背景，透析文章的主

5、旨。简而言之，要求考生整体把握材料，明白该材料写了什么(内容)、要表达什么(主旨)、怎样写的(行文结构的安排、艺术技巧的运用)这三个问题。例如，2008年山东卷的《歌德之勺》，作者用了较多的笔墨来写歌德厨房中的大勺及其他内容，初读感觉较散，但综观全文，作者实际上是借歌德之勺来写歌德，借歌德之勺的大来写歌德本人的伟大，这就是全文的“神”。又如2006年北京卷的《合欢树》，史铁生用饱含深情的笔墨回忆着母亲，追忆着幼年、青年、中年不同年龄段对母爱的不同理解。最后在对那个看树影的孩子的拟想中结束全文，含蓄地唱出了对普遍又独特的母爱的赞歌——歌颂伟大

6、母爱，即文章“神”之所在。第二步，审读试题，揣摩思路审读试题可以从以下几个方面摘取信息：从题目的设置中揣测作者的写作意图，从设问中摸索出题人的考查意向，圈定题目的所指区间，依据赋分等因素确定答题步骤等。对试题的准确判定程度往往决定了答题的精确程度。如2008年天津卷的第18题，“本文对敦煌的哪些描写再现了‘最鲜活的历史’？”我们揣摩命题人的意图可推知，这道题实际是让我们筛选文中重要的信息，这样我们就把第5～11段确定为题目的所指区间，然后用简练的语言概括即可。第三步，对位推敲，筛选信息答题前首先要看题目涉及文章的哪些段落，按照筛选标准(值得

7、筛选的信息有：文中的基本概念和新的知识；对重要概念的解释和阐述；表述文章中心的句子；文中的概括句、过渡句；文章的标题；文后的注释)准确筛选信息，并从语意重点、修饰限制语的范围、程度、正反方向等角度，对初步筛选出的信息一一辨别，看是否符合试题的要求。第四步，紧扣原文，整合答案有些阅读题要求考生用自己的话把意思说出来，且往往有字数限制。这类题对学生语言表达能力要求较高，题目难度较大，考生可以从以下几个方面加以注意：(1)“以原文为主”，有些信息可以直接组合，有些信息还要加上自己的理解进行串联，形成一个完整的意思。(2)归纳、整合筛选出来的信息。

8、(3)着力避免常规失误：盲目抄录文中有关句子作答，不按题干要求用抓住关键词的方法进行加工概括；不逐层分析、提取信息，整合信息不周全；没有养成整体把握、全文搜索的阅读习惯，把局部当