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1、设计史复习题名词解释：一、【饕餮纹】：又称兽面纹，采用抽象和夸张的手法，造成狰狞恐怖的视觉效果，有许多学者曾作过不同的解释。有人认为饕餮是由双鸡相对组成一个羊头，鸡羊谐音，有“吉祥”之意；有人认为是“通天地（亦即通生死）”；有人认为是“辟邪驱鬼”；有人认为是“戒之在贪”；有人认为是“象征威猛、勇敢、公正”；还有人认为是“祭神”等等。二、【巴洛克】：“畸形之珠”十七世纪欧洲艺术。风格：气势雄伟、生机勃勃、强烈奔放。洋溢着庄严高贵、豪华壮观的气韵。范围：教堂、宫殿建筑及室内装饰、家具、壁毯工艺。三、【流线型】：1.30年代初开始出现。到1900年
2、“泪滴”状已作为最小阻力形状而被接受,并在第一次大战前后用于小汽车的外形设计上。原是空气动力学名词，用来描述表面圆滑、线条流畅的物体形状，这种形状能减少物体在高速运动时的风阻。2.流线型在实质上是一种外在的“样式设计”，它反映了两次世界大战之间美国人对设计的态度，即把产品的外观造型作为促进销售的重要手段。在艺术上，流线型与未来主义和象征主义一脉相承，它用象征性的表现手法赞颂了“速度”之类体现工业时代精神的概念。正是在这个意义上，流线型是一种不折不扣的现代风格。它的流行也有技术和材料上的原因。四、【系统设计】：强调实证主义为准则的科学基础，从而
3、发展了一种严格系统化的设计体系，并建立了高度理性的设计方法体系，即系统设计。系统设计的潜台词是以高度次序的设计来整顿混乱的人造环境，使杂乱无章的环境变得比较具有关联和系统，它的使用首先在于创造一个基本模数单位，在这个单位上反复发展，形成完整的系统。五、【波普设计】：1.性质：波普文化≠大众文化仍是知识分子的文化，只不过是借用了大众文化的某些形式而已。新一代的消费者用代表自己喜好的消费观念、文化认同立场、自我表现的新时代风格，用强烈的色彩，突破的造型反对现代主义的单调、冷漠，缺乏人情味道，与美国的国际主义风格分庭抗争，自立门户，找寻新的发展途径
4、和未来。2.设计上：艺术学院毕业生，青年一代的设计师对现代主义不满，借用波普来反抗发起运动，针对青少年市场进行设计。主要集中于时装、家具、室内、平面设计类。3.代表了一种大众文化的用毕即弃的新物质文明，尽量满足消费者的心理需求，但缺乏社会文化的坚实依据，单纯追求新颖、古怪、新奇的形式。最终导致了复古风潮的开始。如对工艺美术运动和传统手工艺的复兴。六、【孟菲斯】：1.后现代主义在设计界最有影响的组织是意大利一个名为“孟菲斯”(Memphis)的设计师集团。“孟菲斯”成立于1980年12月,由著名设计师索特萨斯和7名年轻设计师组成。“孟菲斯”反对
5、一切固有观念,反对将生活铸成固定模式。“孟菲斯”开创了一种无视一切模式和突破所有清规戒律的开放性设计思想,从而刺激了丰富多彩的意大利新潮设计。产品不仅要有使用价值,更要表达一种特定的文化内涵,使设计成为某一文化系统的隐喻或符号。“孟菲斯”的设计都尽力去表现各种富于个性的文化意义,表达了从天真滑稽直到怪诞、离奇等不同的情趣,也派生出关于材料、装饰及色彩等方面的一系列新观念。2.“孟菲斯”的设计不少是家具一类的家用产品,其材料大多是纤维材、塑料一类廉价材料,表面饰有抽象的图案,而且布满产品整个表面。设色上常常故意打破配色的常规,喜欢用一些明快、风
6、趣、彩度高的明亮色调,特别是粉红、粉绿之类艳俗的色彩。现代主义之后的新设计风格。七：【解构主义】：1.解构主义是从构成主义的字眼中演化出来的,解构主义和构成主义在视觉元素上也有些相似之处,两者都试图强调设计的结构要素。不过构成主义强调的是结构完整性、统一性,个体的构件是为总体的结构服务的;而解构主义则认为个体构件本身就是重要的,因而对单独个体的研究比对于整体结构的研究更重要。2.解构主义是对正统原则、正统秩序的批判与否定。解构主义不仅否定了现代主义的重要组成部分之一的构成主义,而且也对古典的美学原则如和谐、统一、完美等提出了挑战。3.解构主义
7、的形式特征：一是散乱；二是残缺；三是突变；四是动势；五是奇绝。简答题：一、【日本设计】：“日本设计”一词常会使联想到两类截然不同的东西。一类是传统的手工艺品,如木制家具、漆器及瓷器等,这类手工艺品朴素、清雅、自然,具有浓厚的东方情调;另一类则是批量生产的高技术产品,如高保真音响、照相机、摩托车、汽车及计算机等。这种高技术与传统文化的平衡正是日本现代设计的一个特色。日本设计开始于1953年，80年代成为世界上最重要的设计大国。发展过程中受中国、韩国、意大利、德国、美国影响。日本是学习外国先进经验最好的学生，但最能把别人的经验加上自己本国的国庆结
8、合发展自己独特的设计体系的国家。日本是一个历史悠久的国度,日本设计在处理传统与现代的关系中采用了所谓的“双轨制”。二、【后现代主义】：1.后现代主义是旨在反抗现代主
