倡导清明节文明祭祖讲话稿-参加祭祖讲话稿.doc

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1、倡导清明节文明祭祖讲话稿:参加祭祖讲话稿　　本文系作者原创投稿，仅供学习参考，请勿照搬照抄！提倡清明节文明祭祖讲话清明节又叫踏青节，古时也叫3月节，处在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，距今已有2500多年历史。在2104个节气中，既是节气又是节日的只有清明和冬至，且清明影响相对更大更广。清明最早只是1种节气的名称，其变成记念先人的节日与寒食节有关，相传是晋文公为记念介子推而设。　　清明1到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后，点瓜种豆”“植树造林，莫过清明”的农谚，可见这个节气与农业有着密切

2、的关系。　　“清明时节雨纷纭，路上行人欲断魂”，每每背起这首诗就不自觉想起清明，清明的风摇摆着浮想的思绪，清明的雨缠绵着留恋的追思。倘佯在清明时节，低吟杜牧的诗句，感叹着人生苦短，感伤着生离死别，更感悟着生命的传承、生活的真理。草绿野恣行事，春入处州碧4周。又到了清明节，“追思先人，勿忘生者”的情感，拨动着每一个人的心弦。如何过好这个传统节日，“安全、文明”是两个必不可少的关键词。　　在确保安全的同时，我们提倡文明过节，建立殡葬祭扫新风。清明祭祖扫墓，已成为“慎终追远，敦亲睦族”的传统文化，表达了对已故亲人和朋友的追思之情。

3、不过，最近几年来，1些封建迷信、愚昧攀比的祭扫陋习陈渣出现。纸扎的轿车、别墅等祭祀用品粉墨登场，1些不法商贩借机攫取暴利。这不但造成浪费浪费，还从根本上背离了清明节的文化内涵，败坏了社会风气。哲学家冯友兰说过，“行祭礼其实不是由于鬼神真正存在，只是祭先人的人出于孝敬先人的感情。”我们的祭扫，应更多地体现在精神层面，而不是以物资来衡量。　　我们应低碳祭祀。强化文明、安全意识，自觉放弃燃烧纸钱香烛、燃放鞭炮烟花等陈规陋习，力倡鲜花祭祀、植树祭祀，通过献1束花，植1棵树等，寄托对先人的哀思，营建1方树木葱茏、花草芳香的美好环境，令

4、先人的魂灵安息9泉。相信，先人若有灵，也会喜欢山清水秀的美景的。我们应追思祭祀。感恩先人，牢记先人的曾和留给今人的恩德。清明期间家庭成员齐聚，开个追思会，或颂读1篇祭文，既可深入表达对先人的思念之情，又可以记忆先人过去的教诲，重温先人身上良好的家风、道德。百善孝为先，尽孝不宜迟，追思教育，更有益于培养晚辈的孝老美德。我们应节俭祭祀。遵照社会公德，建立厚养薄葬的新观念，不要对老人活着不敬、死后折腾。祭祀活动中不要显摆显富讲排场，要知道，先人们1生辛辛苦苦，节衣缩食，艰苦奋斗，忘我奉献，为的就是今人的幸福。节俭祭祀，正是对先人良

5、好家风、美德的传承，也是对先人最好的告慰。清明节不应简单同等于“扫墓节”。作为源远流长的传统节日，清明节除祭祖扫墓外，还构成了踏青、远足、插柳、拔河等户外活动，从而奇妙地融入了追思感伤和欢乐赏春的不同文化元素。我们在祭奠先人的同时，还要全面继承清明节的文化内涵，其实不断创新加以丰富，使清明节更好地承载博大精深的中华文明。